Вопрос
Что такое Евангелие от Q? Существуют ли доказательства существования Евангелия от Q?
Ответ
Название "Q" происходит от немецкого слова "Quelle", что означает "источник". Вся концепция Евангелия от Q основана на предположении, что синоптические Евангелия (от Матфея, Марка и Луки) настолько похожи друг на друга, что, вероятно, были скопированы друг с друга и/или из какого-то другого источника. Этот другой источник получил название "Q". Основной аргумент в пользу существования Евангелия от Q сводится, по сути, к следующему: (1) Евангелия от Матфея, Марка и Луки были написаны после 70 года н. э. и, следовательно, не могли быть написаны апостолом Матфеем, Иоанном Марком или врачом Лукой. (2) Поскольку авторы Евангелий не были свидетелями событий из первых рук, они, должно быть, использовали другие источники. (3) Поскольку Евангелие от Марка является самым коротким и содержит наименьшее количество оригинального материала, оно было написано первым, а Матфей и Лука использовали его в качестве источника. (4) Поскольку в Евангелиях от Матфея и Луки имеется много сходств, которых нет в Евангелии от Марка, у Матфея и Луки, должно быть, был другой источник. (5) Этот источник, Q, вероятно, представлял собой сборник изречений Иисуса, подобный Евангелию от Фомы.
Рассматривая возможность существования Евангелия Q, важно помнить, что никаких доказательств существования Евангелия Q никогда не было найдено. Не был найден даже единственный фрагмент рукописи Q. Ни один из отцов ранней церкви не упоминал ничего, что могло бы быть Евангелием Q. Во-вторых, существуют веские доказательства того, что Евангелия от Матфея, Марка и Луки были написаны между 50 и 65 годами н. э., а не после 70 года н. э. Многие отцы ранней церкви приписывали Евангелия апостолу Матфею, Иоанну Марку и врачу Луке. В-третьих, поскольку Евангелия были написаны Матфеем, Марком и Лукой, они были написаны непосредственными очевидцами Иисуса и/или близкими спутниками очевидцев Иисуса. Поэтому вполне естественно, что мы должны ожидать много сходств. Если Евангелия записывают реальные слова, произнесённые Иисусом, мы должны ожидать, что очевидцы сообщат, что Иисус говорил одно и то же.
Наконец, нет ничего плохого в том, что авторы Евангелий использовали другие Евангелия в качестве источников. Лука в 1-й главе Евангелия от Луки заявляет, что он использовал источники. Возможно, что Матфей и Лука использовали Марка в качестве источника. Возможно, что помимо Марка существовал ещё один источник. Возможное использование источника "Q" не является причиной, по которой концепция Евангелия от Q должна быть отвергнута. Использование источника, содержащего высказывания Иисуса, не умаляет богодухновенности Писания. Причина, по которой Евангелие от Q следует отвергнуть, заключается в предпосылке большинства сторонников Евангелия от Q, а именно в том, что Евангелия не являются богодухновенными.
Подавляющее большинство тех, кто продвигает концепцию Евангелия от Q, не верят, что Библия вдохновлена Богом. Подавляющее большинство сторонников Q не верят, что Евангелия были написаны апостолами и их близкими сподвижниками, или что Евангелия были написаны в поколении апостолов. Они не верят, что возможно, чтобы два или три автора использовали точно такие же слова, не используя писания друг друга в качестве источников. Важно отметить, что большинство сторонников "Q" отвергают вдохновение Святого Духа, помогавшего авторам Евангелий точно записывать слова и дела Иисуса Христа. Опять же, использование источника "Q" не является проблемой. Проблема заключается в том, почему большинство сторонников Евангелия "Q" верят, что "Q" использовалось, а именно в отрицании богодухновенности Писания (Матфея 5:18; 24:35; Иоанна 10:35; 16:12,13; 17:17; 1 Коринфянам 2:13; 2 Тимофею 3:16,17; Евреям 4:12; 2 Петра 1:20,21).
English
Что такое Евангелие от Q? Существуют ли доказательства существования Евангелия от Q?
