Вопрос
Что такое Протоевангелие Иакова?
Ответ
Протоевангелие Иакова — это псевдоэпиграфическое сочинение, также известное как "Книга Иакова" (не путать с новозаветным Посланием Иакова), "Евангелие от Иакова" или "Евангелие от Иакова о детстве Иисуса". Его подзаголовок гласит: "О рождении Марии, Святой Богородицы и славнейшей Матери Иисуса Христа". Слово "протоевангелие" означает "предшественник Евангелия", что в данном случае означает историю Марии.
Протоевангелие Иакова утверждает, что оно было написано Иаковом, лидером церкви в Иерусалиме и автором Послания Иакова в Новом Завете. (Традиционно Иаков считается сводным братом Иисуса, но, согласно этому произведению, он должен быть приёмным братом Иисуса.) "Протоевангелие Иакова" утверждает, что даёт дополнительные подробности о рождении и детстве Марии, а также о рождении Иисуса.
История, рассказанная в "Протоевангелии Иакова", начинается с Иоакима, отца Марии, и Анны, её матери, которые страдают из-за своей бездетности. Каждый из них взывает к Богу о ребёнке и обещает отдать его священникам для служения в храме, если они будут благословлены ребёнком. Бог услышал их молитвы и сказал им, что у них будет ребёнок. Когда Мария родилась, они тщательно следили за ней, чтобы она не соприкасалась ни с чем нечистым, и большую часть времени держали её в своей святилище-спальне. В возрасте трёх лет Марию отвели в храм и передали священнику, который пророчествовал о ней: "Господь возвеличил имя твоё во все поколения. В тебе, в последние дни, Господь явит Своё искупление сынам Израиля" (§ 7).
Согласно Протоевангелию от Иакова, Мария живёт в храме до двенадцати лет (§ 8); в это время священники решают, что ей следует выйти замуж, так как для неё не подобает продолжать жить в храме. Иосиф выбран по жребию, чтобы жениться на ней, но он возражает: "У меня есть дети, и я уже старик, а она — юная девушка. Боюсь, чтобы я не стал посмешищем для сынов Израилевых" (§ 9). Священник предупреждает Иосифа, что ему нужно подчиниться воле Божьей, иначе он подвергнется суду, и Иосиф из страха соглашается.
Проходит время, и ангел возвещает Марии, что она родит ребёнка. К этому времени ей около шестнадцати лет, и она всё ещё дева (§ 12). Диалог между Марией и ангелом, как он изложен в Протоевангелии Иакова, схож с тем, что встречается в Новом Завете. Через шесть месяцев Иосиф обнаруживает, что Мария беременна. Он мучается, потому что его долгом было следить, чтобы с ней ничего не случилось, а теперь, похоже, он потерпел неудачу. Мария объясняет обстоятельства своей беременности, но Иосиф разрывается между двумя чувствами: с одной стороны, он не хочет скрывать грех, если Мария была неверна, а с другой — не хочет противиться Богу, если ребёнок Марии действительно зачат чудесным образом.
Согласно Протоевангелию Иакова, священники узнают, что Мария беременна, и обвиняют Иосифа в ужасном грехе, поскольку он должен был сохранить её целомудрие (§ 15). Однако они проводят испытание, "воду испытания Господня" (подобное тому, что описано в Числах 5:11–31), и оба оказываются невиновными в каком-либо грехе (§ 16).
Затем поступает римский указ о том, чтобы все зарегистрировались в своём родном городе, поэтому Иосиф отправляется в Вифлеем с Марией и некоторыми из своих сыновей от предыдущего брака (§ 17). Он раздумывает, следует ли ему зарегистрировать Марию как свою жену или как дочь. По дороге в Вифлеем у Марии начинаются схватки, поэтому они находят пещеру, а Иосиф отправляется искать повивальную бабку. Он находит бабку, которая, кажется, знает всё о Марии и сложившейся ситуации, и она успокаивает Иосифа. Рождается Иисус (§ 19).
В хронологии, представленной в Протоевангелии от Иакова, вскоре после рождения Иисуса в Иерусалим приходят волхвы, и начинается суматоха. Ирод приказывает убить всех младенцев в Вифлееме, но Мария и Иосиф спасаются бегством. Однако Иоанн Креститель находится в опасности, поэтому его прячут. Когда отец Иоанна, Захария, отказывается выдать его, его убивают (§ 23). Симеон, который позже видит Иисуса в храме, выбирается по жребию, чтобы заменить Захарию в храме.
Протоевангелие Иакова — первое произведение, в котором утверждается, что Мария оставалась вечной девой. Иосиф женится на ней просто для того, чтобы она могла легально жить в его доме, и не имел намерения когда-либо вступать с ней в половые отношения. У него уже есть дети от предыдущего брака, поэтому "братья" Иисуса являются лишь Его сводными братьями и старше Его.
Учёные сходятся во мнении, что Протоевангелие Иакова было написано в середине II века; таким образом, оно не могло быть написано сводным братом Иисуса. Поскольку это псевдоэпиграф (написанный кем-то, выдающим себя за другого), Протоевангелие Иакова было отвергнуто Церковью. Ориген в III веке говорит о нём как о сомнительном по происхождению. На протяжении веков это произведение осуждалось церковными соборами и церковными деятелями, и даже Католической Церковью, которая учит о вечном девстве Марии.
Хотя естественно интересоваться подробностями воспитания Иисуса (и Марии), Бог рассказал нам всё, что нам нужно знать, в Новом Завете. Некоторые творческие домыслы могут быть приемлемы, но недопустимо представлять эти домыслы как истину, и именно это, по-видимому, сделал автор Протоевангелия Иакова.
English
Что такое Протоевангелие Иакова?
