Вопрос
Чему мы можем научиться из истории о жене Потифара?
Ответ
История Иосифа и жены Потифара, изложенная в 39-й главе Книги Бытия, содержит ряд очевидных уроков о верности перед лицом сексуального искушения, а также позволяет обнаружить некоторые более тонкие моменты, касающиеся верности Бога. История драматична: сын Иакова Иосиф находится в Египте, где он служит Потифару и является самым доверенным управляющим в его доме. Жена Потифара видит, что Иосиф “был красив станом и красив лицем”, и через некоторое время сказала: “Спи со мною” (Бытие 39:6–7).
Жена Потифара пытается соблазнить Иосифа, но он решительно отвергает её ухаживания: “Нет больше меня в доме сем; и он не знает при мне ничего, кроме тебя, потому что ты жена ему; как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред Богом?” (Бытие 39:9). Иосиф верен как Потифару, так и Богу. Жена Потифара не сдается; она “говорила Иосифу каждый день, но он не слушался ее, чтобы спать с нею и быть с нею” (стих 10). Обратите внимание на мудрое поведение Иосифа, который предпочитает не оставаться наедине с женой Потифара, если это возможно.
Но затем в жизни Иосифа наступил переломный момент: “Случилось в один такой день, что он вошел в дом делать дело свое, а никого из домашних тут в доме не было. Она схватила его за одежду его и сказала: спи со мною. Но он, оставив одежду свою в руках ее, побежал и выбежал вон” (Бытие 39:11–12). Жена Потифара, снова отвергнутая, стоит там с плащом Иосифа в руке и придумывает злобный, мстительный план: “И созвала домашних своих и сказала им так: посмотрите, он привел к нам Еврея ругаться над нами; он вошел ко мне, чтобы спать со мною, но я закричала громким голосом. Он же, услышав, что я подняла вопль и закричала, оставил одежду свою подле меня и побежал, и выбежал вон” (стихи 14–15).
Когда Потифар вернулся домой, его жена показала ему плащ Иосифа и повторила ложь: “Когда же я подняла вопль и закричала, он оставил одежду свою подле меня и побежал вон… Вот что сделал мне раб твой” (Бытие 39:18–19). Потифар, возмущенный мнимым предательством Иосифа, посадил его в тюрьму (стих 20).
В истории о жене Потифара многое говорит о сопротивлении сексуальному искушению. Дерзкая женщина открыто искушает мужчину, дергая его за одежду и говоря: “Спи со мною”. Мужчина так внезапно убегает от нее, что фактически оставляет свою одежду в ее руках. Иосиф не стоит на месте, глядя на женщину и раздумывая, лечь ли ему с ней. Он немедленно уходит оттуда (см. 1 Коринфянам 6:18).
Мудрое поведение Иосифа в ситуации с женой Потифара резко контрастирует с опрометчивыми поступками простодушного человека, описанного в Книге Притчей. Соломон видит, как глупец идет к дому прелюбодейки (Притчи 7:8). Когда глупец приблизился, “она схватила его, целовала его, и с бесстыдным лицом говорила ему” (стих 13). Вместо того чтобы убежать, как Иосиф, глупый человек остался, чтобы выслушать ее: “Множеством ласковых слов она увлекла его, мягкостью уст своих овладела им” (стих 21). И он заплатил высокую цену за свою глупость: “Тотчас он пошел за нею, как вол идет на убой” (стих 22). Можно было бы возразить, что Иосиф тоже заплатил высокую цену – его добродетель привела его в тюрьму, – но достаточно прочитать остальную часть книги Бытия, чтобы увидеть, какие благословения приготовил Бог для Иосифа.
Интересно отметить, что в 39-й главе Книги Бытия ничего не говорится о чувствах Иосифа к жене Потифара: привлекала ли она его? Считал ли он её красивой или интересной? Как долго у них складывались вполне нормальные и дружеские отношения – между слугой и хозяйкой – прежде чем она решила попытаться соблазнить его? Ничего из этого не упоминается. Суть вопроса заключается в следующем: жена Потифара обещала счастье и чувственное удовлетворение, но Иосиф видел грех таким, каким он есть, и отказался совершить “сие великое зло” (Бытие 39:9). Иосиф боялся Бога, зная, что любой грех в конечном итоге направлен против Него (см. Псалом 50:6). Отказав жене Потифара, Иосиф проявил мудрость: “Начало мудрости – страх Господень; разум верный у всех, исполняющих заповеди Его” (Псалом 110:10).
История с женой Потифара обрамлена двумя отрывками, в которых говорится о Божьей любви и благословении Иосифу. Иосиф обрёл благоволение в глазах египтян, среди которых он жил, и занял видное положение в доме Потифара (Бытие 39:1–6). Успех и положение Иосифа были прямым результатом Божьего благословения (стихи 2–3). Когда Иосифа ложно обвинили и отправили в тюрьму, Бог остался верным. Бог “простер к нему милость и даровал ему благоволение в очах начальника темницы” (стих 21). Вскоре начальник тюрьмы поручил Иосифу надзор за другими заключенными и доверял ему настолько, что больше не обращал внимания на то, что находилось под контролем Иосифа (стихи 22–23). Все, что делал Иосиф, удавалось, потому что “Господь был с ним” (стих 23).
История о жене Потифара – это история не только о сопротивлении искушению, но и о верности. Жена Потифара была неверна своему мужу, но Иосиф оставался верным и Потифару, и Богу. Бог демонстрирует нам удивительную верность и преданность. Это часть Его характера. Он “Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный” (Исход 34:6). “Ибо слово Господне право и все дела Его верны” (Псалом 32:4). Желание Иосифа быть верным и преданным Потифару было ответом на верность Бога ему; Иосиф отражал характер Бога, что и делают благочестивые люди. “Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал” (1 Иоанна 2:6).
Когда жена Потифара разожгла ревность своего мужа и заставила его несправедливо бросить Иосифа в тюрьму, Бог по-прежнему был с ним, утешая и благословляя Иосифа. Из этого мы можем извлечь урок: даже если в этой жизни с нами поступают несправедливо, Бог никогда не оставит Своих слуг (Евреям 13:5).
English
Чему мы можем научиться из истории о жене Потифара?
