Вопрос
Кем был Понтий Пилат?
Ответ
Понтий Пилат был римским правителем Иудеи с 26 по 36 год н. э., служивший при императоре Тиберии. Он наиболее известен своим участием в приговоре Иисуса к смерти на кресте.
Помимо четырех Евангелий, Понтий Пилат упоминается Тацитом, Филоном и Иосифом Флавием. Кроме того, на «Камне Пилата», обнаруженном в 1961 году и датированном примерно 30 годом н. э., есть надпись, в которой Понтий Пилат упоминается как «префект» Иудеи. Пилат также упоминается в апокрифических писаниях, но все они были написаны гораздо позднее.
В Библии Понтий Пилат упоминается исключительно в связи с судом и распятием Иисуса. Синоптические Евангелия (Матфея, Марка и Луки) изображают Пилата как человека, не желающего распять Иисуса. Пилат называет обвинения против Иисуса безосновательными (Луки 23:14) и несколько раз объявляет Иисуса невиновным: «Какое же зло сделал Он? Я не нашел в Нем ничего достойного смерти» (Луки 23:22).
Совесть Пилата уже мучила его, когда его жена послала ему срочное сообщение об Иисусе. В записке она умоляла его: «Не имей ничего общего с Праведником Тем, потому что я ныне во сне много пострадала за Него» (Матфея 27:19).
Евангелие от Иоанна дает более подробное описание суда, включая дополнительный разговор между Пилатом и Иисусом. Иисус признает Себя Царем и утверждает, что говорит прямо от имени истины. Пилат отвечает знаменитым вопросом: «Что есть истина?» (Иоанна 18:38). Этот вопрос намеренно имел несколько значений. Здесь была ситуация, в которой истина была поставлена под угрозу, чтобы осудить невиновного Человека. Пилат, который якобы ищет истину, задает вопрос Тому, Кто Сам является «путем и истиною и жизнью» (Иоанна 14:6). Человеческий судья, сбитый с толку истиной, собирался осудить Праведного Судью мира.
В конце концов Пилат пошел на компромисс. Зная, что Иисус был предан религиозными лидерами из зависти, он обратился к толпе во время Пасхи с вопросом, кого из «преступников» следует освободить: Иисуса или Варавву? Лидеры убедили толпу требовать освобождения Вараввы (Матфея 27:20–21). Поддавшись политическому давлению, Пилат санкционировал и бичевание, и распятие Иисуса: «Пилат же, желая сделать угодное народу, отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие» (Марка 15:15).
Пилат велел повесить над головой Иисуса надпись с обвинением: «СЕЙ ЕСТЬ ИИСУС, ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ» (Матфея 27:37). Как только Иисус умер, Иосиф из Аримафеи попросил Пилата отдать ему тело Иисуса, чтобы похоронить Его, и Пилат удовлетворил эту просьбу (Иоанна 19:38). Последний раз мы видим Понтия Пилата, когда он назначает стражу для гробницы Иисуса (Матфея 27:64-66).
Краткое появление Понтия Пилата в Писании полно трагедии. Он игнорировал свою совесть, пренебрег добрым советом своей жены, предпочел политическую целесообразность общественной справедливости и не смог распознать истину, даже когда Истина стояла прямо перед ним. Когда нам будет предоставлена возможность оценить утверждения Иисуса, что мы решим? Примем ли мы Его утверждение о том, что Он Царь, или последуем за голосом толпы?
English
Кем был Понтий Пилат?
