Вопрос
Что такое пневматомахианская ересь / македонизм?
Ответ
Македонизм был ересью IV века, отрицавшей полную божественность или личность Святого Духа. Эта идея была популяризирована бывшим епископом Константинополя, полуарианином по имени Македоний, который и дал название этой вере. Те, кто отрицал божественность или личность Духа, назывались пневматомахами, что означает «противники Духа» или «борцы с Духом».
Согласно пневматомахам (македонианам), Святой Дух был сотворенным существом, подчиненным Отцу и Сыну, выполняющим роль своего рода слуги. Эта ошибка была рассмотрена и решительно опровергнута на Константинопольском соборе в 381 году. В ответ на растущую ересь македонианства церковные лидеры на этом соборе проголосовали за расширение Никейского символа веры, чтобы более точно защитить Святого Духа как полноценного Бога, достойного поклонения. С этим дополнением символ веры теперь гласит: «И мы верим в Святого Духа, Господа и Дателя жизни, исходящего от Отца, который вместе с Отцом и Сыном почитается и прославляется, который говорил через пророков». Собор в Константинополе стремился ясно показать, что Святой Дух единосущен (homoousios) Отцу и Сыну.
Мы знаем, что македонизм был ошибочным, потому что Иисус в Евангелии от Матфея 12:31–32 предупреждал о действии, которое часто называют «непростительным грехом». Иисус заявил, что богохульство против этой Личности Троицы не будет прощено. Богохульство — это вызывающее непочтительное отношение к Богу в устной или письменной форме, поэтому, по определению, богохульство может быть направлено только против божества. Если бы Святой Дух не был полностью Богом, никто не мог бы богохульствовать против Него, поэтому Иисус подтвердил божественность Святого Духа этим предупреждением.
Иисус также приравнивает Святого Духа к Богу в Матфея 28:19 в Своей речи, известной как Великое поручение. Иисус повелел новым ученикам креститься во имя всех трех Лиц Божества: Отца, Сына и Святого Духа. Сын не упомянул бы Духа наряду с Собой и Отцом, если бы Святой Дух не был равен им.
Еще один библейский пример отдельной, но равной Личности Святого Духа можно найти в Евангелии от Луки 4:1–14 и Евангелии от Матфея 4:1–11, когда Иисус был Духом приведен в пустыню, чтобы быть искушенным сатаной. Это показывает, что Дух имеет собственную волю, и Иисус последовал Его ведению в опасное место. Когда Иисус прошел все испытания, Он «возвратился Иисус в силе Духа в Галилею» (Луки 4:14). Иисус полагался на силу Духа для Своей силы. Только Сам Бог мог дать Сыну Божьему силу против сатаны, и Дух дал эту силу.
К счастью, ересь пневматомахиан (македонизм) была окончательно опровергнута к концу IV века. Защитники веры, такие как Афанасий Александрийский и Василий Кесарийский, вели добрую борьбу и противостояли пневматомахианам. Сегодня истинные христиане признают Святого Духа как отдельное и чудесное Лицо Триединого Бога. Именно через силу Святого Духа христиане получают духовные дары, которые позволяют церкви процветать и распространяться (Луки 24:49; 1 Коринфянам 12:1–11; Евреям 2:4; 1 Петра 4:10). Святой Дух — это Бог, который живет внутри каждого, кто родился свыше через веру во Христа (Иоанна 3:3; Деяния 2:38; 1 Коринфянам 6:19–20). Дух — это Тот, Кто учит нас Слову, которое Он Сам вдохновил (2 Петра 1:21), и подтверждает нам, что мы действительно дети Божьи (Римлянам 8:16; Евреям 10:15). Только Бог может сделать все это.
English
Что такое пневматомахианская ересь / македонизм?
