Вопрос
Кто такие фарисеи?
Ответ
Фарисеи были влиятельной религиозной сектой в иудаизме во времена Христа и ранней церкви. Они были известны своим упором на личную набожность (слово «фарисей» происходит от еврейского слова, означающего «отделенный»), признанием устной традиции в дополнение к письменному Закону и учением о том, что все евреи должны соблюдать все более 600 законов Торы, включая ритуалы, касающиеся церемониального очищения.
Фарисеи были в основном бизнесменами из среднего класса и лидерами синагог. Хотя они составляли меньшинство в синедрионе и занимали меньшинство священнических должностей, они, по-видимому, контролировали процесс принятия решений в синедрионе, поскольку пользовались поддержкой народа.
Среди фарисеев существовали две школы мысли, основанные на учениях двух раввинов, Шаммая и Гиллеля. Шаммай призывал к строгому, неукоснительному толкованию Закона почти по всем вопросам, тогда как Гиллель учил более свободному, либеральному применению. Последователи Шаммая питали ненависть ко всему римскому, включая налогообложение — евреи, которые служили сборщиками налогов, были persona non grata. Шаммаиты хотели запретить всякое общение и торговлю между евреями и язычниками. Гиллелиты занимали более мягкую позицию и выступали против такой крайней исключительности. В конце концов две школы внутри фарисейства стали настолько враждебны друг к другу, что отказались вместе совершать богослужения.
Фарисеи принимали письменное Слово как вдохновленное Богом. Во времена земного служения Христа это было то, что мы сейчас называем Ветхим Заветом. К сожалению, фарисеи придавали равный авторитет устной традиции, утверждая, что традиции восходят к Моисею. Развиваясь на протяжении веков, фарисейские традиции привели к добавлению к Слову Божьему, что запрещено (Второзаконие 4:2). Евангелия изобилуют примерами того, как фарисеи относились к своим традициям как к равнозначным Божьему Слову (Матфея 9:14; 15:1–9; 23:5; 23:16, 23; Луки 11:42). Иисус применил осуждение из Исаии 29:13 к фарисеям, сказав: «Но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим» (Марк 7:7).
Фарисеи учили следующим доктринам:
1. Бог контролирует все, но решения, принимаемые отдельными людьми, также влияют на ход жизни.
2. Будет воскресение мертвых (Деяния 23:6).
3. Существует загробная жизнь с соответствующим вознаграждением и наказанием на индивидуальной основе. Мессия установит Свое царство на земле.
4. Духовный мир, включая существование ангелов и демонов, реален (Деяния 23:8).
Многие из учений фарисеев ставили их в противоречие с саддукеями; однако однажды обе группы сумели отложить в сторону свои разногласия — во время суда над Иисусом Христом. Чтобы добиться гибели Иисуса, саддукеи и фарисеи объединились (Марк 14:53; 15:1; Иоанн 11:48–50).
Фарисеи были ответственны за составление Мишны, важного документа, касающегося продолжения иудаизма после разрушения храма. Раввинский иудаизм и современные синагоги обязаны своим существованием работе фарисеев.
В Евангелиях фарисеи часто представлены как лицемерные и гордые противники Иисуса. Господь прямо заявил: «Итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят и не делают» (Матфея 23:3). Как правило, фарисеи были самоправедными и самодовольными в своем заблуждении, что они угодны Богу, потому что соблюдают Закон — или, по крайней мере, его часть. Как указал им Иисус, какими бы скрупулезными они ни были в следовании тонкостям ритуализма, они не соответствовали Божьему стандарту святости: «Оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру» (стих 23).
Конечно, не все фарисеи были против Иисуса. Никодим был фарисеем, который справедливо считал Иисуса «учителем, пришедшим от Бога» и честно искал у Него ответы (Иоанна 3:1–2). Позже Никодим защищал Иисуса перед синедрионом (Иоанна 7:50–51) и был рядом при распятии Иисуса, чтобы помочь похоронить тело Господа (Иоанна 19:39). Некоторые из ранних христиан также были фарисеями (Деяния 15:5).
Апостол Павел был обучен как фарисей, и его авторитет в этой группе был безупречным (Деяния 26:5). Павел называл себя «евреем из евреев, из колена Вениаминова, фарисеем по закону; по ревности — гонителем Церкви; по праведности законной — непорочным» (Филиппийцам 3:5–6). Но Павел обнаружил, что его исполнение Закона не могло привести к истинной праведности. После того как он поверил в совершенное Христом дело на кресте, он желал «найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере» (стих 9). Никто, даже самый строгий фарисей, не оправдывается соблюдением Закона (Галатам 3:11).
English
Кто такие фарисеи?
