Вопрос
Что такое Елеонская проповедь?
Ответ
Елеонская проповедь — это название упорядоченного и обширного учения, данного Иисусом Христом на Елеонской горе. Его тема — конец времен. Это учение записано в Евангелии от Матфея 24:1–25:46. Параллельные отрывки можно найти в Евангелии от Марка 13:1–37 и Евангелии от Луки 21:5–36. Запись в Евангелии от Матфея является самой обширной, поэтому здесь будет сделана ссылка на Евангелие от Матфея.
Важно понимать, что учение Иисуса в этой проповеди относится к Израилю, а не к Церкви. Христос говорил о будущем плане Бога для Израиля. Другие отрывки, которые следует учитывать при изучении Оливковой проповеди, — это Даниил 9:24–27 и Откровение 6:1–19:21, которые относятся к будущему семилетнему периоду, называемому великой скорбью. Божий план для Церкви завершается восхищением, о котором не говорится в Оливковой проповеди. О восхищении Церкви говорится в Иоанна 14:1–4; 1 Коринфянам 15:51–52 и 1 Фессалоникийцам 4:13–18.
В Евангелии от Матфея 23 Иисус говорил фарисеям о суде. Об этом свидетельствуют слова «горе» в этой главе. В 24:1 Иисус покидал храм, когда ученики обратили Его внимание на величественные здания на храмовой горе. Тогда Иисус сказал ученикам: «Не останется здесь камня на камне; всё будет разрушено» (стих 2). Это пророчество буквально исполнилось в 70 году н. э., когда римляне разрушили Иерусалим. Храм был сожжен. Золото в храме расплавилось в огне и стекло в щели между камнями. Позже, когда люди искали золото, они свалили каждый камень с его места. Это разрушение Иерусалима было лишь предзнаменованием того, что еще предстоит.
Пророчество Иисуса о гибели вызвало у учеников любопытство и, вероятно, некоторую тревогу. Когда они остались наедине с Иисусом на Елеонской горе, они спросили Его: «Скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?» (Матфея 24:3). То, что следует в Матфея 24–25, относится к будущему семилетнему периоду скорби и второму пришествию Христа в конце скорби. В это время Бог завершит Свое наказание и очищение Израиля и будет судить весь мир (Даниил 9:24–27; Откровение 6–19).
Даниил 9:27 указывает, что скорбь будет разделена на две равные части. Учение Иисуса в Матфея 24:4–8 относится к первой половине. «Родовые муки» (стих 8) относятся к страданиям, которые Израиль испытает в течение первых трех с половиной лет. Признаками конца века являются приход ложных мессий (стих 5), угроза войн и широкомасштабных конфликтов (стихи 6–7) и различные природные катастрофы (стих 7).
Откровение 6 является параллельным отрывком. Апостол Иоанн пишет о судах печатей. Откровение 6:2 говорит о всаднике на белом коне, который относится к ложному мессии, называемому в других местах Антихристом и Зверем. Откровение 6:4 говорит, что мир будет взят с земли. Откровение 6:6–8 говорит о голоде и смерти. Иисус сказал, что всё это — только «начало родовых мук» (Матфея 24:8). Худшее еще впереди.
В Откровении 13 вторая половина скорби начинается, когда зверь, или антихрист, устанавливает свое правление на сорок два месяца (ср. Даниил 9:27; Матфея 24:15).
В Елеонской проповеди вторая половина скорби описана в Матфея 24:9–14. Преследование евреев и смерть (стих 9) будут результатом прихода к власти Зверя. Антихрист также будет преследовать всех, кто откажется следовать за ним (Откровение 13:1–18). Спасение, обещанное в Матфея 24:13, — это избавление от преследований зверя. Тот, кто устоит до возвращения Христа, будет спасен от зверя. Иисус говорит, что «это Евангелие Царства» будет проповедано по всему миру, прежде чем наступит конец. Другими словами, Благая Весть (Евангелие) будет доступна во время скорби; послание будет заключаться в том, что Христос скоро вернется, чтобы установить Свое земное Царство (Откровение 20:4–6). Это послание заставит многих людей осознать свое греховное состояние и принять Спасителя во время скорби.
Матфея 24:15–26 дает более подробную информацию о скорби. Иисус упоминает «мерзость запустения» и опустошение будущего храма в Матфея 24:15–22; об этом более ясно говорится в Луки 21:20–24. Зверь возьмет власть и установит свой образ в будущем храме (Даниил 9:27; 2 Фессалоникийцам 2:1–4; Откровение 13:1–18). Когда это произойдет, Иисус говорит: бегите в горы. Тем, кто находится в Иерусалиме, советуется бежать, чтобы спасти свою жизнь, когда они увидят, что зверь занял свой трон власти (Матфея 24:16–20). Антихрист будет править из Иерусалима в течение сорока двух месяцев (3,5 года), второй половины скорби, называемой «великой скорбью» в стихе 21.
Иисус предупреждает, что великая скорбь будет самым страшным временем, которое когда-либо видела земля (стих 21). Фактически, если бы эти дни не были сокращены возвращением Христа, никто бы не выжил (ср. чаши гнева в Откровении 16).
Иисус снова предупреждает о ложных пророках в последние дни (Матфея 24:23–28). В конце скорби произойдут астрономические потрясения (стих 29), и народы мира увидят Христа, «идущего на облаках небесных с силою и великою славою» (стихи 29–30). Те, кто был спасен во время скорби, будут собраны ангелами из мира (стих 31).
Иисус подчеркивает, что будут знамения, предшествующие дню суда (Матфея 24:32–34), и что Его Слово верно (стих 35). Иисус говорит, что никто не знает времени этих событий и что те, на кого придет суд, будут застигнуты врасплох (стихи 36–44).
Иисус заканчивает Елеонскую проповедь четырьмя притчами. Первая из них касается злого слуги, которого хозяин наказывает по возвращении домой (Матфея 24:45–51). Следующая притча, притча о десяти девах, призывает к готовности и бдительности (25:1–13). Третья притча, рассказывающая историю о трех слугах и их использовании (или злоупотреблении) финансами, учит верности, учитывая тот факт, что слуги Бога должны однажды отчитаться за свои поступки (25:14–30). Иисус заканчивает Свою речь, рассказывая притчу об овцах и козлах, которая изображает разделение спасенных от неспасенных в конце скорби перед началом тысячелетнего царствования Христа (25:31–46).
Через несколько дней после Елеонской проповеди Иисус был предан в руки неверующих и распят за грешников. Святой Божий однажды вернется во славе, чтобы судить мир, но сначала Он должен был обеспечить путь спасения для всех, кто поверит в Него.
English
Что такое Елеонская проповедь?
