Вопрос
Что Новый Завет говорит о гомосексуализме?
Ответ
Библия как в Ветхом, так и в Новом Завете последовательно подтверждает, что гомосексуализм является грехом (Бытие 19:1–13; Левит 18:22; 20:13; Римлянам 1:26–27; 1 Коринфянам 6:9; 1 Тимофею 1:10; Иуды 1:7). В этом вопросе Новый Завет подтверждает то, что было провозглашено в Ветхом Завете с момента дарования Закона Моисею (Левит 20:13). Разница между Ветхим и Новым Заветами заключается в том, что Новый Завет предлагает надежду и восстановление тем, кто погряз в грехе гомосексуализма, через искупительную силу Иисуса. Эта же надежда предлагается любому, кто решит ее принять (Иоанна 1:12; 3:16–18).
Божьи стандарты святости не изменились с приходом Иисуса, потому что Бог не изменяется (Малахия 3:6; Евреям 13:8). Новый Завет является продолжением откровения о взаимодействии Бога с человечеством. Бог ненавидел идолопоклонство в Ветхом Завете (Второзаконие 5:8), и Он по-прежнему ненавидит его в Новом Завете (1 Иоанна 5:21). То, что было безнравственным в Ветхом Завете, остается безнравственным и в Новом Завете.
Новый Завет говорит, что гомосексуализм — это «постыдные страсти» (Римлянам 1:26), «постыдные деяния», отказ от «естественного употребления» (Римлянам 1:27), «мужеложники» (1 Коринфянам 6:9) и «развратники» (Иуды 1:7). Гомосексуализм влечет за собой «должное возмездие за свое заблуждение» (Римлянам 1:27), «противен здравому учению» (1 Тимофею 1:10) и входит в список грехов, из-за которых люди не наследуют Царства Божьего (1 Коринфянам 6:9). Несмотря на попытки некоторых преуменьшить значение этих стихов, Библия не может быть более ясной в том, что гомосексуализм является грехом против Бога.
Гомосексуализм не является причиной упадка общества, но является его симптомом; он — результат того, что люди провозгласили себя высшей инстанцией. В Послании к Римлянам 1 описывается естественное отклонение общества, которое выбрало идолопоклонство и греховные удовольствия вместо послушания Богу. Спираль упадка начинается с отрицания того, что Бог имеет абсолютную власть над Своим творением (Римлянам 1:21–23).
Результатом отвержения обществом Божьего правления в своей жизни является то, что Бог «предал их в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела. Они заменили истину Божию ложью и поклонялись и служили твари вместо Творца» (Римлянам 1:24–25). В стихах 26 и 27 говорится: «Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение» (Римлянам 1:26–27). Фраза «Бог предал их» означает, что, когда мы упорно противимся Богу, Он в конце концов дает нам то извращение, которого мы требуем. И это само по себе является судом. Гомосексуальное поведение является результатом игнорирования Бога и попытки создать свою собственную истину. Когда мы игнорируем ясные указания Бога, мы пожинаем «вечную погибель, от лица Господа и от славы могущества Его» (2 Фессалоникийцам 1:9; Откровение 21:8).
Хорошая новость заключается в том, что гомосексуализм не является непростительным грехом. Он простим так же, как простимы жадность, воровство и убийство, когда мы каемся и обращаемся к Иисусу (Деяния 2:38). Он дает нам новую идентичность (1 Петра 1:14; Колоссянам 2:13). Второе Послание к Коринфянам 5:17 говорит, что «кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое». К этим «древним» вещам относятся прежние грехи, которые когда-то держали нас в плену. Если раньше мы определялись нашими грехами, то теперь, будучи рожденными свыше (Иоанна 3:3), мы определяемся Иисусом и Его праведностью (Колоссянам 3:3). Вор больше не должен определять себя как вора. Он очищен от своих прежних поступков и обновлен во Христе. Убийца — такой, как Савл до того, как он стал апостолом Павлом, — прощен и преобразован по образу Христа (Галатам 1:13; 1 Коринфянам 15:9; Римлянам 8:29). А человек, погрязший в гомосексуализме, может быть освобожден, чтобы ходить в чистоте, когда он или она соглашается с Богом о грехе и доверяет Его силе прощать и восстанавливать.
Как уже отмечалось, 1 Коринфянам 6:9–10 включает мужеложников в список тех, кто не наследует Царства Божьего. Но в стихе 11 далее говорится: «И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего». Правда в том, что некоторые святые в коринфской церкви были бывшими гомосексуалистами. Царство Божье населено грешниками. Никто не приходит к Богу по личным заслугам. Мы все приходим одним и тем же путем: через покаяние, отречение от греха, за который умер Иисус, и принятие праведности Христа вместо него (2 Коринфянам 5:21).
Новый Завет предлагает благую весть для всех, кто борется с сексуальной идентичностью. Иисус хочет заменить наш греховный образ жизни Своей праведностью, чтобы мы становились более похожими на Него.
English
Что Новый Завет говорит о гомосексуализме?
