Вопрос
Кем была Ноеминь в Библии?
Ответ
История Ноемини описана в Библии, в книге Руфь. Ноеминь жила во времена судей. Она была женой человека по имени Елимелех, и они жили в Вифлееме со своими двумя сыновьями, Махлоном и Хилеоном. Жизнь Ноемини демонстрирует способность Бога извлекать добро из горьких обстоятельств.
Когда в Иудее наступил голод, Елимелех, Ноеминь и их два сына переселились в Моав (Руфь 1:1). Там Махлон и Хилеон женились на двух моавитянках — Орфе и Руфи. Примерно через десять лет произошла трагедия. Умер Елимелех, а затем умерли и оба сына Ноемини, оставив Ноеминь, Руфь и Орфу вдовами (Руфь 1:3–5). Ноеминь, узнав, что голод в Иудее закончился, решает вернуться домой (Руфь 1:6). Орфа остаётся в Моаве, но Руфь решает переехать в землю Израиля вместе с Ноеминью. Книга Руфь — это история о возвращении Ноемини и Руфи в Вифлеем, о том, как Руфь вышла замуж за человека по имени Вооз и родила сына Овида, который стал дедом Давида и предком Иисуса Христа.
Имя Ноеминь означает "милая, приятная", что даёт нам представление об основном характере Ноемини. Мы видим, как она благословляет Руфь и Орфу, когда говорит им вернуться в дома своих матерей, чтобы они могли найти новых мужей: она целует их и просит, чтобы Господь был милостив к ним (Руфь 1:8–14). Но её душевная боль в Моаве была выше сил Ноемини. Когда она и Руфь прибывают в Вифлеем, женщины города приветствуют Ноеминь по имени, но она восклицает: "Не называйте меня Ноеминью, а называйте меня Марою, потому что Вседержитель послал мне великую горесть; я вышла отсюда с достатком, а возвратил меня Господь с пустыми руками; зачем называть меня Ноеминью, когда Господь заставил меня страдать, и Вседержитель послал мне несчастье?" (Руфь 1:20–21). Имя Мара означает "горькая". Чаша страданий — это чаша горькая, но Ноеминь понимала, что это страдание исходило от Бога, который властен во всём. Она и не подозревала, что из этой горькой скорби великие благословения придут к ней, её потомкам и всему миру через Иисуса Христа.
Руфь встречает местного землевладельца Вооза, который очень добр к ней. Ноеминь вновь осознаёт Божье провидение, которое дало Руфи родственника-искупителя. Ноеминь заявляет, что Господь "не лишил милости своей ни живых, ни мёртвых" (Руфь 2:20). Увидев руку Божью в этих событиях, Ноеминь побуждает Руфь пойти к Воозу, когда тот будет спать на гумне, чтобы попросить его выкупить её и её имущество. Ноеминь беспокоилась о будущем Руфи, о том, чтобы Руфь обрела мужа и кормильца (Руфь 3).
Горькая печаль Ноемини сменилась радостью. В конце концов она обрела зятя, который обеспечил бы и её, и Руфь. Кроме того, она стала бабушкой сыну Руфи, Овиду. Тогда женщины Вифлеема сказали Ноемини: "Благословен Господь, что Он не оставил тебя ныне без наследника! И да будет славно имя его в Израиле! Он будет тебе отрадою и питателем в старости твоей, ибо его родила сноха твоя, которая любит тебя, которая для тебя лучше семи сыновей" (Руфь 4:14–15). Ноеминь больше не была Марою. Её жизнь вновь стала сладкой и приятной, благословлённой Богом.
English
Кем была Ноеминь в Библии?
