Вопрос
Что такое левитское священство?
Ответ
Левитское священство началось с Аарона, старшего брата Моисея (Исход 28:1–3). Потомки Аарона служили священниками в Израиле, выполняя свои обязанности в скинии, а позднее — в храме, в первую очередь в качестве посредников между людьми и Богом. Левитские священники несли ответственность за принесение жертв, требуемых Моисеевым законом. Некоторые из левитских священников, упоминаемых в Библии, — это Ездра, Или и Захария, отец Иоанна Крестителя.
Термин «левитский» происходит от израильского колена Левия. Левий был третьим сыном Лии и Иакова (Бытие 29:34) и отцом колена Левия, колена Моисея и Аарона. Первоначально первенец каждой семьи посвящался Богу и наследовал право первородства, лидерство, власть и т. д. (Исход 13:2). Мы видим, что Бог требует соблюдения этого принципа «первенства» еще в Бытие 4:4, когда Бог был доволен первенцем стада Авеля, который тот принес в жертву Богу (см. Притчи 3:9 и Римлянам 11:16). Позже, когда Бог сделал Израиль народом, Он назвал его Своим первенцем (Исход 4:22–23), и каждый израильтянин был призван быть святым, священником и царем (Исход 19:5–6). А затем из народа Израиля Бог избрал колено Левия, чтобы служить Ему, и сыновей Аарона, чтобы быть священниками. Таким образом, все священники были левитами, но не каждый левит был священником.
Некоторые библейские комментаторы говорят, что Бог избрал колено Левия в священники, потому что они были послушны Богу после печально известного инцидента с «золотым тельцом» у подножия горы Синай (Исход 32:26–29). Однако Бог сделал колено Левия священническим еще до этого (Исход 28:1–4). Кроме того, на смертном одре Иаков произнес суровое проклятие в адрес своего сына Левия (Бытие 49:5–7). Патриархальные пророчества, подобные этому, не воспринимались легкомысленно, и слова Иакова, должно быть, нанесли Леви сильный удар.
Пророчество Иакова о том, что потомки Левия будут рассеяны по всему Израилю (Бытие 49:7), сбылось, когда Бог назначил их священническим коленом, которое, в отличие от других колен, не получило земли в наследие. Однако по Божьему суверенному и таинственному замыслу пророчество Иакова превратилось в благословение, потому что наследием Левия была не земля, а Сам Бог (Числа 18:20). И Бог обещал обеспечить левитов из изобилия всех других колен (Числа 18:8–14).
Левитам, которые не были священниками, были поручены различные обязанности по уходу за скинией и ее утварью (Числа 3:21–26). Священники из числа левитов получили неизмеримую привилегию служить в скинии. Левитские священники также служили судьями (Второзаконие 17:8–13) и учителями закона Божьего (Второзаконие 33:10).
Первосвященник мог издавать указания, чтобы направлять народ (Числа 27:21). Он был единственным, кому было позволено входить в Святое Святых (1 Паралипоменон 6:49; Левит 24:9), отделенное завесой от остальной части скинии и содержащее Ковчег Завета, символ самого присутствия Бога (Евреям 9:3; 3 Царств 8:6; Исход 25:22). Первосвященник мог входить в Святое Святых только один раз в год, в День искупления, чтобы приносить жертвы за весь народ, включая себя самого (Евреям 9:7). В одно и то же время мог быть только один первосвященник.
Бог предъявлял к священникам самые строгие требования в отношении поведения и ритуальной чистоты (Левит 21). Авиху и Надав были сыновьями Аарона и двумя из первых священников. Однако они ослушались Бога и были мгновенно поражены (Левит 10:1–2). Позже сыновья первосвященника Илия «пренебрегли жертвой Господней» и также были осуждены (1 Царств 2:12–17).
Во времена Христа саддукеи составляли большую часть священства и были известны как богатый класс людей. Саддукеи не верили в воскресение (Матфея 22:23) или в какое-либо духовное царство, такое как ангелы и демоны (см. Деяния 23:8). Первосвященники Каиафа и Анна сыграли важную роль в распятии Иисуса (Иоанна 18:13).
Левитское священство никогда не было предназначено для вечного существования (Евреям 7:11). Смерть Христа положила конец Ветхому Завету и левитскому священству, о чем свидетельствует разрыв завесы в храме (Матфея 27:51). Теперь Иисус Сам служит Великим Первосвященником верующих (Евреям 4:14), призванным по чину Мелхиседека, а не Левия (Евреям 7:11–17). Благодаря Его смерти и воскресению мы имеем доступ к Божьему присутствию, где можем свободно наслаждаться Им вечно (Евреям 6:19–20).
English
Что такое левитское священство?
