Вопрос
Что такое "Письмо царя Абгара Иисусу"?
Ответ
"Письмо царя Абгара Иисусу", или "Письмо Абгара", — это документ, первоначально написанный на сирийском языке, который, как утверждается, представляет собой письмо Иисусу и его предполагаемый ответ. Церковный историк Евсевий, епископ Кесарийский (ок. 260—340 гг.), перевёл это письмо на греческий язык для включения в свою "Церковную историю". На протяжении веков вокруг Письма Абгара возникли различные легенды.
Царь, который якобы послал письмо Иисусу, был Абгар V, царь Эдессы. Эдесса была столицей Осроэны и крупным месопотамским городом на северной окраине Сирийского нагорья (на территории современной юго-восточной Турции). Сегодня Эдесса называется Урфа. Письмо довольно короткое. В нём царь Абгар сообщает Иисусу, что слышал о чудесах, которые Он совершал, и просит Господа прийти в Эдессу и исцелить его от болезни. Царь также приглашает Иисуса остаться в Эдессе, где Он будет защищён от враждебности иудеев в Иерусалиме. Абгар послал письмо Иисусу через гонца по имени Анания.
В ответе на письмо Абгара Иисус якобы написал: "Блажен ты, что поверил в Меня, не видя Меня", но затем отказался посетить Эдессу, сославшись на необходимость завершить Своё дело в Иерусалиме. Однако Иисус пообещал позже послать ученика, чтобы исцелить Абгара. Согласно легенде, учеником, исцелившим царя Абгара после вознесения Иисуса, был Иуда Фаддей, также называемый Аддаем, который был одним из 70 (или 72) учеников, упомянутых в Евангелии от Луки 10:1.
Позже к "Письму царя Абгара к Иисусу" был добавлен ещё один отрывок. В нём Иисус обещал, что где бы ни находилось это письмо, это место будет защищено от врагов. Естественно, были сделаны копии письма и распространены по различным городам, желавшим божественной защиты. Люди даже начали носить копии письма при себе в качестве талисманов на удачу, чтобы отгонять зло.
Появились и другие суеверия. Одной из легенд, ставших популярными в средневековье, было то, что с "Письмом царя Абгара" было связано изображение Иисуса Христа. Сначала говорили, что картину написал Ханнан, придворный художник из Эдессы, который действительно видел Христа. Позже стала циркулировать история о том, что портрет появился сам по себе, по божественному промыслу, и что именно это изображение исцелило царя Абгара. Монах Иоанн Дамаскин привёл ещё более фантастические подробности, сказав, что Иисус прижал Своё лицо к ткани, в результате чего изображение чудесным образом появилось. Это изображение Иисуса называется Образом Эдессы или Святым Ликом Эдессы. В Восточной Православной Церкви это изображение называется Мандилион и считается святой реликвией, первой иконой.
Письмо царя Абгара к Иисусу якобы содержит переписку от Самого Иисуса. Проблема здесь заключается в том, что, хотя Библия показывает, как Иисус учит устно, она никогда не показывает, как Он пишет. Письменное слово не было тем, как действовал Иисус. Иисус оставил Церковь — а не сборник писаний. Он сказал: "Сие сказал Я вам, находясь с вами. Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам" (Иоанна 14:25–26). Чтобы вспомнить то, что говорил Иисус, апостолы должны были полагаться на Святого Духа. У них не было письменного текста, к которому они могли бы обратиться.
Тот факт, что библейские записи ничего не говорят нам о писаниях Иисуса, делает подозрительным любое утверждение о том, что у кого-то есть документ, написанный Иисусом. Иисус учил учеников, а Святой Дух помогал в запоминании и толковании, позволяя апостолам сформировать канон Нового Завета.
Библеисты единодушно считают, что "Письмо царя Абгара к Иисусу" является подделкой. Документ, вероятно, был написан в III веке н. э., а затем помещён там, где его в конечном итоге нашёл Евсевий. Это не означает, что какого-то письма никогда не существовало. Вопрос касается авторства и даты письма. Считается, что основой для легенды, окружающей это письмо, является сирийский царь Абгар IX, который принял христианство в конце II века.
Несмотря на то что письмо Абгара является подделкой, многие в церкви III века считали его подлинным. Письмо даже вошло в литургическое употребление. Сегодня царь Абгар считается святым в Восточной православной церкви (с праздниками в его честь 11 мая и 28 октября) и в Сирийской православной церкви (с праздником 1 августа).
Библейское христианство определяется своим авторитетом: каноном из шестидесяти шести книг. В нём нет места реликвиям, изображениям или предполагаемым письмам от Иисуса. Поддельное "Письмо царя Абгара к Иисусу" является аргументом в пользу отказа от любых дополнений, приложений или добавлений к Священному Писанию.
English
Что такое "Письмо царя Абгара Иисусу"?
