Вопрос
Есть ли параллели между еврейскими свадебными традициями и нашими отношениями с Христом?
Ответ
Еврейские свадебные традиции во времена Христа являются увлекательной темой для изучения, и между этими обычаями и христианской теологией можно увидеть определенные параллели. В Библии Церковь иногда метафорически понимается как Невеста Иисуса (Откровение 21:2, 9–10; 19:7; 22:17).
Мишна Киддушин (раздел Талмуда, посвященный «посвящению» или обручению) уточняет, что жених приобретает невесту одним из трех способов; один из них предполагает, что жених покидает дом своего отца и отправляется в дом невесты, чтобы «купить» ее за определенную цену. Жених дает знак или приданое, и его стоимость должна быть известна невесте. Во всех случаях жена может быть приобретена только с ее согласия. Затем заключается брачный договор, или ктуба, и с этого момента невеста освящается, или отделяется, исключительно для своего жениха. По обычаю жених и невеста пьют из чаши с вином, над которой произносится благословение помолвки.
Этот предбрачный процесс можно рассматривать как символ дела, которое Христос совершил для нас. Иисус покинул дом Своего Отца (небеса) и отправился в дом Своей будущей Невесты (земля), чтобы приобрести ее за определенную цену, то есть за Свою собственную кровь (1 Коринфянам 7:23). Его Невеста с радостью согласилась на этот брак. Он дал ей бесценный дар — пребывание Святого Духа (1 Коринфянам 2:6–16). С заключением ктубы (Нового Завета) Невеста Иисуса была освящена для Него (1 Коринфянам 6:11). Причастное вино символизирует завет, по которому Христос приобрел Свою Невесту.
Шульхан Арух, исчерпывающее изложение деталей еврейского закона, подробно описывает два этапа брака: помолвку (кидушин, что означает «освящение») и консумацию брака (нисуин, что переводится как «возвышение»). Кидушин — это не помолвка в том смысле, в каком мы ее понимаем. Это обязательное соглашение, по которому женщина юридически считается женой мужчины. Во времена Иисуса было обычным делом, что между кидушином и нисуином проходил целый год. За это время жених строил семейный дом.
Это тоже можно рассматривать как метафору духовной истины. Заключив завет с Церковью, Иисус вознесся в дом Своего Отца, чтобы приготовить жилище. Незадолго до Своей смерти Иисус сказал Своим ученикам: «В доме Отца Моего обителей много; а если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я» (Иоанна 14:2–3).
Согласно еврейскому брачному закону, когда наступало время нисуина, жених возвращался за своей невестой в сопровождении мужчин. Точное время его прибытия обычно не было известно заранее (см. Матфея 25:1–15). О прибытии жениха объявляли криком. Жених Церкви был отделен от Своей Невесты почти 2000 лет, и однажды Он придет за ней и возьмет ее с земли, чтобы встретиться с Ним в воздухе (1 Фессалоникийцам 4:17). Мы не знаем, когда именно это произойдет; мы должны быть готовы и оставаться верными (Марк 13:33). Когда Иисус вернется за Церковью, Его будет сопровождать ангельский эскорт, а перед Ним будет раздаваться крик (1 Фессалоникийцам 4:16).
После того как еврейская невеста была уведена из своего дома, она оставалась в укрытии в доме отца жениха в течение семи дней. Точно так же Церковь будет оставаться «скрытой» в течение семи лет, во время пророческого периода скорби. По прошествии семи дней еврейская невеста покидала брачную комнату с открытым лицом; точно так же, по прошествии семи лет Церковь вернется на землю с Христом, на глазах у всех (Колоссянам 3:4).
С точки зрения аналогии еврейские свадебные обычаи имеют большое значение как для верующих, так и для неверующих. Если вы верующий, вы должны помнить о своей преданности Жениху, чтобы не совершить духовного прелюбодеяния против Него (см. Иакова 4:4). Апостол Павел говорит Церкви: «Ибо я ревную о вас ревностью Божиею; потому что я обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою. Но боюсь, чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе» (2 Коринфянам 11:2–3).
Если вы неверующий, сейчас самое время переосмыслить свою систему убеждений в свете слов Иисуса и пророчеств Откровения. Не оставайтесь позади в момент восхищения. Иисус предлагает вечную жизнь всем, кто покается и уверует.
English
Есть ли параллели между еврейскими свадебными традициями и нашими отношениями с Христом?
