Вопрос
Кем был Иессей в Библии?
Ответ
Иессей в Библии является отцом Давида и, следовательно, занимает важное место в родословной Христа, Сына Давидова (Матфея 22:42). Мы мало знаем об Иессее как о личности; большинство упоминаний об Иессее в Библии встречаются в контексте его отношений со своим знаменитым сыном Давидом.
Чтобы понять богатую историю, связанную с именем Иессея, можно начать с прослеживания его родословной вплоть до Авраама. Бог избрал Авраама и обещал, что через его потомство будут благословлены все народы мира (Бытие 22:16–18). Перенесёмся на несколько поколений вперёд, и мы познакомимся с Воозом, богатым и богобоязненным жителем Вифлеема. Вооз демонстрирует искупительный характер Бога, женившись на моавитянке Руфи, которая оставила своё нечестивое наследие (см. Числа 25:1–5) и прилепилась к Богу Израиля (Руфь 1:16).
Книга Руфь — это удивительная история о спасительной природе Бога. Благодаря вере Руфь принимают в общество заветного народа Божьего — Израиля. После брака с Воозом Руфь родила Овида (Руфь 4:13), и женщины Вифлеема радуются Божьему благословению, излитому на её семью (стихи 14–15). Сын Вооза и Руфи, Овид, позже становится отцом Иессея, который становится отцом Давида (стих 22), избранного Богом царём Израиля (1 Царств 16:1). Таким образом, Руфи было даровано почётное место как прабабушке Давида, который был прообразом и верным предшественником Христа-Царя.
В 1-й книге Царств, главах 16–17, на сцену выходит Иессей со своими восемью сыновьями. Пророк Самуил приглашает Иессея и его семью на жертвенный пир, но Иессей приводит с собой только семерых старших сыновей, в том числе Елиава, Аминадава и Самму; всех семерых Бог отверг как царей (1 Царств 16:6–10). Иессей решил оставить Давида, своего младшего сына, пасти овец. Однако именно этого скромного пастушка, к вероятному удивлению как Иессея, так и Самуила, Бог велел Самуилу помазать в качестве избранного царя (1 Царств 16:11–13). Хотя именно царствование Давида символизирует и предвосхищает правление Христа-Царя, имя Иессея всё же упоминается в нескольких пророчествах о Мессии.
В книге Исаии Иессей упоминается как пень, из которого вырастёт Отрасль (Христос), чтобы стать знаменем для всех народов; под этим знаменем соберутся все народы (Исаия 11:1–3, 10; ср. Иеремия 23:5). Кроме того, в Михее 5:2 Вифлеем — маленький городок Иессея — называется источником Царя всех царей. Отрасль от корня Иессея в конце концов прорастёт и принесёт вечные плоды.
Новый Завет начинается со слов: "Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова" (Матфея 1:1). От Божьего обещания Аврааму и вплоть до обещанного Богом Мессии наше понимание всеобщего Божьего плана спасения расширяется, поскольку новые повествования придают ему более полную картину и глубину. Родословная Иисуса в Евангелии от Матфея упоминает не только израильтян, но и язычников, включая Рааву, богобоязненную мать Вооза и бывшую проститутку из Иерихона (Иисус Навин 2:1–21), а также Руфь, моавитянку, бабушку Иессея. Из этого смешанного (еврейско-языческого) рода Христос стал знаменем не только для народа Израиля, но и для народов всех наций (Римлянам 15:7–13). Иисус был не началом послания спасения для всех, а кульминационным выражением и продолжением того спасения, которое Бог уже даровал всем верующим.
Кто такой Иессей? Хотя Иессей и является относительно второстепенным персонажем библейской истории, он принадлежит к великому роду, имеющему решающее значение для Божьего плана искупления всех народов. Пусть имя Иессея станет для вас символом великой истории, благословенного рода и маяком надежды для всех, кто решит призывать имя Господа — молодых и старых, иудеев и язычников, рабов и свободных.
English
Кем был Иессей в Библии?
