Вопрос
Кем был Ифамар в Библии?
Ответ
Ифамар впервые упоминается в книге Исход 6:23 как один из четырёх сыновей священника Аарона, брата Моисея. Сыновья Аарона — Надав, Авиуд, Елеазар и Ифамар — также служили священниками Господу (Исход 28:1). Согласно Числам 3:2, Ифамар, скорее всего, был самым младшим сыном. Хотя в Библии нечасто упоминаются имена матерей, в случае с Ифамаром это сделано. Аарон женился на женщине по имени Елисавета, дочери человека по имени Аминадав. Это важно, потому что из родословной в книге Руфь мы узнаём, что Аминадав был также прадедом Вооза (Руфь 4:19–21). Таким образом, Ифамар был дальним родственником Вооза и, в конечном итоге, царя Давида (Руфь 4:22).
Ифамар вновь упоминается в 10-й главе книги Левит. Два старших сына Аарона, исполняя свои священнические обязанности, осквернили Божью святость, принеся Господу "чужой огонь". За этот акт вопиющего неповиновения Господь поразил их обоих смертью. Затем Господь велел Аарону и его двум оставшимся сыновьям, Елеазару и Ифамару, не скорбеть о своих братьях и сыновьях, хотя остальные в лагере могли это делать (Левит 10:6). Хотя это кажется суровым приказом, возможно, Елеазар и Ифамар уже были посвящены в сан действующих священников и находились в период своего служения, и они не могли отложить эту роль в сторону, чтобы скорбеть о двух мужчинах, которых Господь осудил.
Моисей объяснил, почему Бог убил Надава и Авиуда: "В приближающихся ко Мне освящусь и пред всем народом прославлюсь" (Левит 10:3). Позже Сам Господь обратился к Аарону, объясняя, почему священники должны соблюдать всё, что заповедал им Бог. Он сказал, что это нужно для того, чтобы израильтяне научились "отличать священное от несвященного и нечистое от чистого, и научать сынов Израилевых всем уставам, которые изрёк им Господь через Моисея" (Левит 10:10–11). Можно предположить, что это трагическое событие произвело сильное впечатление на оставшихся сыновей Аарона, и с тех пор они верно служили Господу в качестве священников (1-я Паралипоменон 24:2).
Конкретной задачей Ифамара было руководство родами левитов, называвшимися гирсонитами и мераритами (Числа 4:28, 33). Гирсониты под руководством Ифамара должны были "носить покровы скинии и скинию собрания, и покров её, и покров кожаный синий, который поверх его, и завесу входа скинии собрания, и завесы двора, и завесу входа во двор, который вокруг скинии и жертвенника, и верёвки их, и все вещи, принадлежащие к ним" (Числа 4:25–26). Мерариты должны были "носить брусья скинии и шесты её, и столбы её и подножия её, и столбы двора со всех сторон, и подножия их, и колья их, и верёвки их, и все вещи при них, и все принадлежности их" (Числа 4:31–32).
Поскольку Ифамар остался верным своему Богу, в отличие от своих братьев, у которых были те же возможности, священнический род Аарона продолжился через него. Пять первосвященников, начиная с Илия, были потомками Ифамара, однако большинство первосвященников происходило из рода его брата Елеазара. В то время как двое его старших братьев выбрали бесчестие, Ифамар решил прославлять Господа, и его имя записано в Писании как имя верного священника Господня.
English
Кем был Ифамар в Библии?
