Вопрос
Кем был Измаил, сын Нафании?
Ответ
Исмаил, сын Нафании, был военачальником в Иудее. Впервые он упоминается в Иеремии 40:8: "пришли к Годолии в Массифу и Исмаил, сын Нафании, и Иоанан и Ионафан, сыновья Карея, и Сераия, сын Фанасмефа, и сыновья Офи из Нетофафы, и Иезония, сын Махафы, они и дружина их". Не следует путать этого Исмаила с первым сыном Авраама, жившим на несколько веков раньше. Исмаил, сын Нафании, жил в период вавилонского плена, в то время как Годолия был назначенным вавилонянами правителем Иудеи. Исмаил, сын Нафании, который был царского рода (Иеремия 41:1), был перебежчиком, который взял деньги у аммонитян за убийство Годолии.
Исмаил, сын Нафании, был одним из вельмож Иудеи, оставшимся в стране после нападения Вавилона и изгнания всех, кроме "остатка в Иудее" (Иеремия 40:11). После того как Навуходоносор назначил Годолию правителем в Массифе (Иеремия 40:7), Исмаил посетил Годолию вместе с другими офицерами. Позже Ваалис, царь Аммона, поручил Исмаилу убить Годолию. Правитель был предупреждён о заговоре, но не поверил в это (стих 14). На самом деле Иоанан, сын Карея, предложил перехватить Исмаила и убить его, прежде чем тот сможет навредить Годолии, но правитель не согласился на это: "не делай этого, ибо ты неправду говоришь об Исмаиле", — сказал он (стих 16).
Итак, Исмаил, сын Нафании, пришёл к Годолии в Массифу с десятью людьми. Когда они пировали с наместником, "встал Исмаил, сын Нафании, и десять человек, которые были с ним, и поразили Годолию, сына Ахикама, сына Сафанова, мечом и умертвили того, которого царь Вавилонский поставил начальником над страною". "Также убил Исмаил и всех Иудеев, которые были с ним, с Годолиею, в Массифе, и находившихся там Халдеев, людей военных" (Иеремия 41:2–3).
Но кровопролитие на этом не закончилось. Вскоре после этой резни "пришли из Сихема, Силома и Самарии восемьдесят человек с обритыми бородами, и в разодранных одеждах, и изранив себя, с дарами и ливаном в руках для принесения их в дом Господень" (Иеремия 41:5). Исмаил, сын Нафании, полный вероломства, вышел навстречу этим людям, "идя и плача" (стих 6), и сопроводил их в город. "Как только они вошли в средину города, Исмаил, сын Нафании, убил их и бросил в ров, он и бывшие с ним люди" (стих 7). Затем Исмаил захватил остальных людей в Массифе и отправился в путь в Аммон, ведя с собой пленников (стих 10). Узнав о том, что сделал Исмаил, Иоанан и другие военачальники бросились в погоню и догнали его в Гаваоне. Заложники были спасены, но Исмаил и восемь его людей сбежали в Аммон (стихи 11–15).
Существует несколько теорий относительно мотивов Исмаила, побудивших его к этому злодеянию. Некоторые толкователи высказывают предположение, что Исмаил был оскорблён тем, что его обошли стороной при назначении на должность наместника, поскольку он сам был царского рода. Другие полагают, что Исмаил действовал в знак восстания против вавилонских властей. Наиболее вероятным представляется то, что им двигал личный интерес, особенно с учётом его союза с аммонитянами.
Какими бы ни были его мотивы, Исмаил продемонстрировал всю глубину человеческого бунта, даже перед лицом Божьего суда. Его злодеяния произошли сразу после нападения Вавилона, доказав, насколько упрямыми могут быть нераскаявшиеся грешники — точно так же, как израильтяне у горы Синай после того, как они стали свидетелями проявления Божьей силы (Исход 19:16–19; 32:1).
Мы не знаем, чем закончилась история Исмаила. В Писании говорится, что он избежал наказания от Иоанана и бежал в Аммон (Иеремия 41:15). Помимо этого, судьба Исмаила, сына Нафании, остаётся загадкой. Отрезанный от Божьего заветного народа и выбравший путь убийства и предательства, прожил ли он остаток своей жизни в мире и счастье? Мы думаем, что нет.
English
Кем был Измаил, сын Нафании?
