Вопрос
Является ли фраза "Я из Египта вызвал Сына Моего" из книги Осии 11:1 мессианским пророчеством?
Ответ
В книге Осии 11:1 говорится: "Когда Израиль был юн, Я любил его и из Египта вызвал сына Моего". Является ли этот стих мессианским пророчеством?
Контекст этого стиха говорит об отношениях, которые существовали между Господом и народом Израиля. Господь любил Израиль (Исход 4:22–23) и избавил народ от рабства у фараона, приведя его в Землю Обетованную. Здесь проводится аналогия: Бог — отец, а Израиль — ребёнок.
Еврейские читатели, несомненно, ясно понимали это важное утверждение. Сверхъестественная сила Бога послужила основой для освобождения народа из Египта и его бегства в новую землю. Параллелизм в этом стихе заключается в сопоставлении "Израиль/ребёнок/сын" и "возлюбил/вызвал". В обоих предложениях "Я" (Бог) является тем, кто инициирует действие.
Матфея 2:13–15 даёт дополнительное понимание: "Когда же они отошли, — се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его. Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошёл в Египет, и там был до смерти Ирода, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: из Египта воззвал Я Сына Моего".
Матфей использует слова Осии, чтобы показать, что пришествие Мессии является проявлением любви Господа к Своему народу. Матфей не говорит, что Осия имел в виду Иисуса, когда первоначально писал свои слова. Вместо этого Матфей говорит, что опыт Иисуса соответствовал тому, что Осия написал об Израиле. Иисус был Сыном Божьим, и Он совершил путь из Египта в землю Израиля. Матфей показывал, что Иисус завершил то, что началось с Исхода, связывая Иисуса с обещанием, данным Аврааму, и с пророческим служением Моисея. "Призвание" Божьего "сына" (Израиля) началось в древние времена и нашло своё завершение в пришествии Христа, чтобы исполнить Закон и Пророков.
Подводя итог, можно сказать, что Осия 11:1 не является мессианским пророчеством в том же смысле, что и такие пророчества, как Исаия 9:6. Скорее, это образное пророчество; то есть в этом отрывке Ветхого Завета прослеживаются сходства с новозаветной истиной о Христе. Такой ветхозаветный "образ" Христа называется "прообразом". Матфея 2:15 можно рассматривать как аналогию. Матфей устанавливает связь между Иисусом и народом Божьим, которому дано обещание. Как иудей, писавший в первую очередь для иудейских читателей, Матфей считал важным указать на многие сходства между народом Израиля и их Мессией — Тем, Кто исполнит пророчества (Матфея 5:17).
English
Является ли фраза "Я из Египта вызвал Сына Моего" из книги Осии 11:1 мессианским пророчеством?
