Вопрос
Кто такие евеи в Библии?
Ответ
Евеи были частью более крупного народа хананеев, язычников, которых Второзаконие 7:1 идентифицирует как один из семи народов, «больших и сильных» по сравнению с Израилем. Последующая победа Израиля над этими более могущественными народами показывает чудесное действие Бога в интересах Своего народа. В Библии евеи упоминаются в нескольких местах Ветхого Завета, чаще всего в негативном свете: Бытие 10:17; 34:2; Исход 3:8; 3:17; 23:23, 28; 33:2; 34:11; Второзаконие 7:1; 20:17; Иисус Навин 3:10; 9:7; 11:3, 19; 12:8; 24:11; Судьи 3:3; 2 Царств 24:7.
В Писании впервые упоминаются евеи в Таблице народов как потомки внука Ноя Ханаана (Бытие 10:17). Ной проклял Ханаана, и это проклятие пало на всех потомков Ханаана, включая евеев (Бытие 9:25–27). Исполнение проклятия Ноя связано с завоеванием израильтянами земли Ханаана (Иисус Навин 1—12).
Евеи также упоминаются в печальной истории Дины, дочери Иакова. Дина пошла навестить друзей, когда на нее напал мужчина по имени Сихем, которого Библия называет «сыном Еммора Евеянина» (Бытие 34:2). Это нападение побудило братьев Дины, Симеона и Левия, устроить засаду на Сихема и Еммора и убить их, а также других мужчин города. После резни «и взяли овец их и волов их и ослов их и что было в городе и что было в поле; и все богатство их и всех детей их и жен их взяли в плен, и разграбили все, что было в домах» (Бытие 34:28–29).
Еще одно упоминание о евеях встречается после того, как Бог освободил Израиль от рабства в Египте. В Исходе 23:23 Бог говорит Израилю: «Ангел Мой пойдет пред тобою и введет тебя к Аморреям, Хеттеям, Ферезеям, Хананеям, Евеям и Иевусеям, и истреблю их». В то же время Он предупреждает Свой народ, чтобы он не принимал языческие обычаи этих народов (стих 24).
В книге Иисуса Навина 9 группа евеев показывает себя хитрой, когда речь заходит о самосохранении. Гаваониты, которых также называют евеями (Иисус Навин 9:7), подошли к израильтянам с уловкой. Другие хананеянские народы объединились, чтобы сражаться с Израилем, но гаваониты, увидев победы, которые Бог даровал Израилю, поступили более хитро. Гаваониты притворились бедными путниками из далекой страны и попросили Израиль заключить с ними завет. Не посоветовавшись сначала с Богом, израильтяне заключили с ними мирный договор, закрепив его клятвой Господу (стихи 14–15). Из-за клятвы Израиль был вынужден соблюдать договор даже после того, как правда стала известна. Они не могли уничтожить гаваонитов, которые обманули их, поэтому израильтяне сделали их своими слугами (стихи 26–27).
Божье провидение во всем этом видно в Судьи 3:3–4, где евеи перечислены среди других народов, которых Бог позволил оставить для испытания Израиля — испытания, которое они провалили: «И жили сыны Израилевы среди Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев, и брали дочерей их себе в жены, а своих дочерей отдавали за сыновей их, и служили богам их» (Судьи 3:5–6).
Последнее упоминание о евеях в Писании находится в отрывке, где описывается, как Давид проводит несанкционированную перепись населения. евеи были среди тех, кто был включен в перепись (2 Царств 24:7). Гордыня Давида, который пересчитывал народ Израиля, как будто он принадлежал ему, а не Богу, привела к божественному наказанию израильтян (2 Царств 24).
Евеи, как и большинство других народов, упомянутых в Библии, стали сносками древней истории — за одним исключением: израильтян. У Бога все еще есть план для Израиля, который не будет сорван (Второзаконие 30:1–10; Римлянам 11:26).
English
Кто такие евеи в Библии?
