Вопрос
Кем был Ирод Великий?
Ответ
Имя Ирод неоднократно встречается в Новом Завете — от 2-й главы Евангелия от Матфея до 26-й главы Деяний Апостолов. При беглом чтении можно подумать, что Ирод правил очень долго. Однако "Ирод" — это фамилия правящей династии в Палестине. В Новом Завете упоминаются четыре разных Ирода, а также Ирод Филипп II, которого в Новом Завете называют Филиппом Тетрархом.
Ирод I стал известен как Ирод Великий и также назывался царём иудейским. Он правил с 37 или 36 года до н. э. по 4 год до н. э. Он упоминается в Новом Завете, в Евангелии от Матфея, 2-й главе. Волхвы с Востока прибыли в Иерусалим в поисках того, кто родился как Царь Иудейский. Конечно, это привлекло внимание Ирода, так как это был его титул. Ирод созвал книжников и определил, что, согласно пророчеству, Мессия родится в Вифлееме. Когда волхвы отправились в Вифлеем, чтобы найти Мессию, Ирод попросил их сообщить ему о местонахождении новорождённого Царя, "чтобы и мне пойти поклониться Ему" (Матфея 2:8).
Конечно, у Ирода не было таких намерений. Волхвы находят Иисуса и поклоняются Ему, преподнося Ему свои дары, но затем Бог во сне предупреждает их, чтобы они не возвращались к Ироду. Когда Ирод понимает, что волхвы не вернулись к нему, он приходит в ярость и приказывает избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, надеясь покончить с жизнью любого потенциального соперника. Бог предупреждает Иосифа, что ему нужно бежать в Египет с Иисусом и Марией. Иисусу не причиняют вреда; однако в Вифлееме и его окрестностях происходит великое исстребление младенцев (Матфея 2:16–18). Таково библейское наследие Ирода Великого.
Ирод Великий был сыном высокопоставленного чиновника из династии Хасмонеев, правившей Палестиной как независимым царством. Он был идумеянином, или эдомитом (потомком Исава), однако между евреями и эдомитами имели место смешанные браки, и Ирод публично называл себя евреем, хотя и не соблюдал еврейский закон. В 41 году до н. э. Ирод Великий был назначен правителем Галилеи. Однако еврейская династия Хасмонеев находилась в конфликте с Римом, и Ирод поддержал Рим в этом конфликте. Римский сенат присвоил ему титул "царь иудеев", а затем возложил на него ответственность за завоевание Иудеи, чтобы он мог править в качестве вассального царя. После примерно трёх лет боевых действий Ирод одержал победу в 37 или 36 году до н. э.
Будучи царём Иудеи, Ирод Великий ставил перед собой главную задачу — выполнять волю Рима. Как всегда, Рим стремился сохранить мир и укрепить доверие среди завоёванного местного населения. (Если это не срабатывало, Рим в конечном итоге отвечал подавляющей силой.) Ирод пытался укрепить добрую волю, снижая налоги, проводя политику, способствующую экономическому процветанию, и осуществляя строительство общественных сооружений, включая невероятный искусственный портовый город Кесарию, крепость Масаду и укрепления вокруг Иерусалима. Ирод также построил для себя великолепный дворец на вершине искусственной горы. Дворец назывался Геродиум.
Чтобы завоевать расположение иудеев, Ирод Великий значительно расширил и обновил храм в Иерусалиме, придав ему такие размеры и великолепие, каких он никогда прежде не имел, даже при Соломоне. Это обновлённое сооружение стало известно как храм Ирода. Кроме того, он женился на Мариамне, принцессе из рода Хасмонеев, и назначил её брата первосвященником.
Несмотря на свои блестящие и амбициозные строительные проекты, у Ирода Великого была и тёмная сторона, проявившаяся в событиях, описанных во 2-й главе Евангелия от Матфея, а также в других исторических событиях. Он всегда опасался потенциальных соперников. Он приказал утопить брата своей жены, первосвященника Аристобула, в бассейне своего дворца. Он казнил 46 членов синедриона. Он убил свою тёщу. Он также приказал убить свою жену Мариамну вместе с двумя их сыновьями, поскольку считал их потенциальными соперниками, имеющими законное право на престол благодаря своему хасмонейскому происхождению. (У Ирода было в общей сложности десять жён и много других детей, не имевших хасмонейской крови.) Сообщается, что Август Цезарь сказал: "Лучше быть собакой Ирода, чем одним из его детей". В этом контексте событие, описанное в Евангелии от Матфея 2, не выглядит нехарактерным.
В 4 году до н. э., после долгой и мучительной болезни, Ирод Великий скончался. Об этом Иосифу сообщил во сне Ангел Господень (Матфея 2:19), и поэтому Иосиф понял, что теперь можно безопасно возвращаться в Израиль вместе с Иисусом.
Конечно, наша система датировки вызовет некоторое недоумение. Мы знаем, что Ирод умер в 4 году до н. э., а это значит, что Иисус должен был родиться до 4 года до н. э. Обычно считается, что Иисус родился в 1 году до н. э. (или, возможно, в 0 году или в 1 году н. э.), но эти даты были установлены по крайней мере девять веков спустя, и в расчётах были допущены некоторые ошибки. Таким образом, Иисус родился за некоторое время до 4 года до н. э., и мы не знаем, сколько времени прошло между тем, как Иосиф увёз свою семью в безопасное место в Египет, и смертью Ирода.
После смерти Ирода Великого его сыновья были назначены правителями вместо него. Архелай был назначен этноархом (правителем этнической группы, но не царём) Самарии, Иудеи и Идумеи. Он упоминается в Писании один раз: когда Иосиф услышал, что Архелай царствует в Иудее вместо своего отца Ирода, он перевёл свою семью в Назарет в Галилее (Матфея 2:22–23). Филипп (Ирод Филипп II) был назначен тетрархом Итурии и Трахонитиды. Филипп упоминается позже в Новом Завете как тот, кто потерял свою жену из-за своего сводного брата, Ирода Антипы, того самого Ирода, которого затем упрекнул Иоанн Креститель за то, что он взял жену своего брата Филиппа (Матфея 14:3–4).
Ирод Великий был амбициозным и безжалостным правителем, который выступил против Царя царей и Господа господствующих. На протяжении всей истории и в библейских повествованиях мы видим, как семья Ирода следует по стопам своего отца, противостояя Христу.
English
Кем был Ирод Великий?
