Вопрос
Кто такие Гог и Магог?
Ответ
С исторической точки зрения, Магог был внуком Ноя (Бытие 10:2). Потомки Магога поселились далеко на севере от Израиля, вероятно, в Европе и северной Азии (Иезекииль 38:2). Магог, по-видимому, используется для обозначения «северных варваров» в целом, но, вероятно, имеет отношение и к Магогу-человеку. Жители Магога описываются как искусные воины (Иезекииль 38:15; 39:3–9).
Гог и Магог упоминаются в Иезекииля 38–39 и в Откровении 20:7–8. Хотя в этих двух отрывках используются одни и те же имена, внимательное изучение Писания ясно показывает, что они не относятся к одним и тем же людям и событиям. События разделены по меньшей мере на 1000 лет. В пророчестве Иезекииля Гог будет предводителем великой армии, которая нападёт на землю Израиля, «безопасно живущую» в то время (Иезекииль 38:11). Гог описан как некто «из земли Магог, князь Роша, Мешеха и Фувала» (Иезекииль 38:2–3). Когда произойдёт битва Гога и Магога, описанная Иезекиилем? Существует несколько теорий:
– До начала скорби. Эта точка зрения указывает на то, что после битвы народ Израиля будет семь лет сжигать оружие врага и более семи месяцев хоронить мёртвых (Иезекииль 39:9–10, 12–16). Такой срок, скорее всего, предполагает, что битва произойдёт до наступления скорби, а возможно, и до восхищения Церкви.
– Во время первой части семилетней скорби. Эта точка зрения основывается на том, что Израиль находится в состоянии мира, когда начинается нападение (Иезекииль 38:8, 11). Предполагается, что безопасность, которой пользуется Израиль, является результатом завета Израиля с антихристом в начале скорби, 70-й недели по Даниилу (Даниил 9:27).
Согласно Иезекиилю, Магог не победит. Бог вмешается, чтобы сохранить Израиль. «Будет великое потрясение на земле Израилевой» (Иезекииль 38:19), «меч каждого будет против брата его» (стих 21), и Бог «будет судить его, моровою язвою и кровопролитием, и проливным дождём и камнями града, огнём и серою» (стих 22). В результате народы увидят величие и святость Бога (стих 23).
Гог и Магог снова упоминаются в Откровении 20:7–8. Повторное использование имён Гог и Магог в Откровении 20:8–9 призвано показать, что эти люди демонстрируют такое же восстание против Бога и враждебность к Нему, как и те, о которых говорится в Иезекииля 38–39. Это похоже на то, как сегодня кого-то называют «дьяволом», потому что он грешен и зол. Мы знаем, что этот человек на самом деле не сатана, но поскольку он обладает схожими чертами, его можно так назвать.
Книга Откровение использует пророчество Иезекииля о Магоге, чтобы изобразить окончательное нападение на Израиль (Откровение 20:8–9). В результате этой битвы все будут уничтожены, а сатана найдёт своё последнее место в озере огненном (Откровение 20:10).
Важно понимать, что Гог и Магог из Иезекииля 38–39 сильно отличаются от Гога и Магога из Откровения 20:7–8. Ниже приведены некоторые из наиболее очевидных причин, по которым речь идёт о разных людях и битвах:
1. В битве Иезекииля 38–39 войска приходят в основном с севера и затрагивают лишь несколько народов земли (Иезекииль 38:6, 15; 39:2). В битве в Откровении 20:7–9 будут участвовать все народы, поэтому армии придут со всех сторон, а не только с севера.
2. В контексте Иезекииля 38–39 нет упоминания о сатане. В Откровении 20:7 контекст чётко указывает на битву в конце тысячелетия с сатаной в качестве главного зачинщика.
3. В Иезекииля 39:11–12 говорится, что мёртвые будут погребены в течение семи месяцев. Не было бы необходимости хоронить мёртвых, если бы битва в Иезекииля 38–39 была той, что описана в Откровении 20:8–9, поскольку сразу после Откровения 20:8–9 следует суд у великого белого престола (20:11–15), а затем нынешние небо и земля будут уничтожены и заменены новыми (Откровение 21:1).
4. Битва в Иезекииля 38–39 используется Богом, чтобы вернуть Израиль к Себе (Иезекииль 39:21–29). В Откровении 20 Израиль уже верен Богу в течение 1000 лет (тысячелетнее царство). В Откровении 20:7–10 мятежники уничтожаются без возможности покаяния.
English
Кто такие Гог и Магог?
