Вопрос
Если Бог есть любовь, почему Он осуждает гомосексуализм?
Ответ
Распространенным аргументом в пользу принятия гомосексуализма и однополых браков является утверждение, что, если Бог есть любовь, Он не осуждает любовь других людей. Основная проблема здесь заключается в том, о каком виде «любви» мы говорим.
В Первом послании Иоанна 4:8 говорится: «Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь». «Любовь», о которой здесь идет речь, — это греческое слово «агапе». Этот вид любви — сознательный акт жертвования своими желаниями, комфортом и даже благополучием ради другого человека. Именно эта любовь побудила Иисуса умереть на кресте за наши грехи (Иоанна 3:16; Римлянам 5:8). Наивысшее проявление этой любви — пожертвовать своей жизнью за другого (Иоанна 15:13).
Тогда возникает вопрос: что действительно служит благу другого человека? Мир и, возможно, даже наша собственная чувствительность могут подсказывать, что позволить другим жить в гомосексуальных отношениях — значит заботиться об их благополучии. Библия говорит иначе. В Римлянам 1:26 говорится, что гомосексуализм является постыдной страстью. В 1 Коринфянам 6:9 говорится, что он лишает человека Царства Божия. В 1 Коринфянам 6:18 говорится, что сексуальная безнравственность, включая гомосексуализм, является грехом против собственного тела.
Если гомосексуализм приводит к бесчестию и отделяет человека от Божьего благословения, то любящим поступком будет удерживать от него. Поощрять других потакать греху — значит поощрять их отвергать Божьи благословения в своей жизни. Это противоположно любви.
При этом люди с гомосексуальными наклонностями отчаянно нуждаются в любви. Даже если они соглашаются с Библией в том, что гомосексуализм является грехом, и решают не искать удовлетворения своих сексуальных желаний, они все равно должны находить любовь в других отношениях — самоотверженную любовь агапе и дружеское общение филео. Когда наши эмоциональные и социальные потребности в любви удовлетворены, мы менее склонны искать удовлетворения небиблейскими способами. Потребность в любви у одиноких гетеросексуалов ничем не отличается от потребности в любви у тех, кто испытывает гомосексуальное влечение.
Для каждого верующего чрезвычайно важно жить святой жизнью — и это относится как к гетеросексуальным верующим, так и к тем, кто борется с однополым влечением. Для одинокого человека жизнь в святости включает целомудрие и воздержание. Верующие не должны одобрять никаких сексуальных отношений вне брака между мужчиной и женщиной. В то же время верующие должны проявлять любовь агапе и филео.
Люди с однополым влечением могут и должны быть частью любящих, живых, несексуальных отношений в теле Христовом. Брак или гетеросексуальность не являются целью. Цель — святость. Мы призваны прославлять Бога во всем, что делаем, и быть частью тела Христова — это место, где мы можем и должны находить самые любящие и значимые отношения.
Ложь — утверждение, что все люди нуждаются в сексуальном удовлетворении (Матфея 19:12). Ложь — что секс равен любви. Бог, Который создал нас, утверждает, что секс является выражением любви между мужчиной и женщиной, состоящими в браке. Вне этого контекста секс разрушителен и нелюбящ. Если мы любим других, мы не будем поощрять их грешить, причиняя вред самим себе. Вместо этого мы будем следовать величайшей заповеди и давать им ту подлинную любовь, в которой они действительно нуждаются.
English
Если Бог есть любовь, почему Он осуждает гомосексуализм?
