Вопрос
Опровергает ли "ген Бога" существование Бога?
Ответ
Книга Дина Хамера 2004 года «Ген Бога: как вера заложена в наших генах» никоим образом не опровергает Бога. Теория Хамера о том, что ген VMAT2 у человека отвечает за формирование веры в Бога, подверглась широкой критике как в светских научных кругах, так и в теологическом мире. Практически нет ни одного серьёзного учёного или богослова, который бы поддержал гипотезу Хамера.
В связи с этим возникает вопрос, зачем Хамеру вообще предлагать подобное. На самом деле он сам отвечает на этот вопрос: «Сторонников этой точки зрения часто называют “материалистами”, потому что они верят, что все психические процессы в конечном итоге могут быть объяснены несколькими основными физическими законами. Большинство учёных, включая меня, являются материалистами».
В этом кроется мотивация Хамера. Материалисты, или философские натуралисты, считают, что Бога не существует, а в жизни нет сверхъестественного компонента. Для материалистов всё имеет чисто естественное объяснение; их мировоззрение диктует им исключить любое обоснование, намекающее на сверхъестественное. Это априорное суждение и совсем не научное, но когда учёные начинают рассуждать о философии и религии, их предвзятость обычно начинает проявляться.
В действительности истинного, абсолютного материалиста, скорее всего, не существует. Материалист может сказать своей жене: «Дорогая, я тебя люблю», но с его точки зрения более точным будет утверждение: «Дорогая, у меня идёт химическая реакция». Для истинного материалиста любовь — не более чем случайная смесь гормонов.
В материалистическом мышлении нет ничего нового. В Деяниях 17 апостол Павел противостоит философам на Марсовом холме в Афинах. Среди них были эпикурейцы, которые считали, что жизнь — это не более чем случайный состав атомов. Как и Хамер, они были материалистами и считали, что ничего не существует за пределами физической жизни и естественных процессов, которые её образуют.
Библия говорит, что все люди интуитивно знают, что Бог есть, но не потому, что обладают каким-то особым геном, а потому, что созданы по образу и подобию Божьему (imago Dei; ср. Бытие 1:26). «Но как они, познав Бога, не прославили Его как Бога и не возблагодарили» (Римлянам 1:21). Реформатор Джон Кальвин называл это знание «sensus divinitatis» («ощущение божественного»).
В то время как материалисты вроде Хамера придерживаются редукционистского взгляда на человечество, Библия отводит человечеству особое место в творении. Согласно Писанию, мы — нечто большее, чем просто материя + время + случайность. Мы несём в себе живую душу, созданную в нас самим дыханием Бога (Бытие 2:7).
Кроме того, книга Хамера ничего не даёт в ответ на здравые философские аргументы в пользу существования Бога, которые выдержали многовековую проверку и дебаты. Космологические, телеологические и моральные аргументы в пользу Бога, а также историчность жизни Иисуса Христа заглушают любые утверждения философов-натуралистов о том, что Бога не существует.
В итоге теория гена Бога не способна нанести даже малейший урон истинности христианства.
English
Опровергает ли "ген Бога" существование Бога?
