Вопрос
Что такое Праздник кущей / Суккот?
Ответ
Праздник Кущей, также известный как Праздник шатров и Суккот, является седьмым и последним праздником, который Господь повелел Израилю соблюдать, и одним из трех праздников, которые евреи должны были соблюдать каждый год, приходя «предстать пред Господом, Богом твоим, в месте, которое Он изберет» (Второзаконие 16:16). Важность Праздника кущей можно увидеть по тому, как много раз он упоминается в Писании. В Библии мы видим много важных событий, которые произошли во время Праздника кущей. Во-первых, именно в это время храм Соломона был посвящен Господу (3 Царств 8:2).
Именно на Праздник кущей израильтяне, которые вернулись, чтобы восстановить храм, собрались, чтобы праздновать под руководством Иисуса Навина и Зоровавеля (Ездра 3). Позже евреи слушали, как Ездра читал им Слово Божье во время Праздника кущей (Неемия 8). Проповедь Ездры привела к великому пробуждению, когда израильтяне исповедали свои грехи и покаялись в них. Именно во время этого праздника Иисус сказал: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой» (Иоанна 7:37–38).
Праздник Кущей отмечается 15-го числа еврейского месяца тишри. Это был седьмой месяц по еврейскому календарю, который обычно приходился на конец сентября — середину октября. Праздник начинается через пять дней после Дня искупления, когда осенний урожай только что был собран. Это было время радостного празднования, когда израильтяне прославляли Бога за то, что Он обеспечил их урожаем, и вспоминали Его заботу и защиту в течение 40 лет в пустыне.
Как один из трех праздников, в которых должны были участвовать все «коренные» евреи мужского пола, Праздник кущей упоминается в Писании несколько раз; иногда его называют Праздником сбора урожая, Праздником Господним или Праздником шатров (Исход 23:16; Второзаконие 16:13). Как один из паломнических праздников (когда еврейские мужчины были обязаны идти в Иерусалим), это было также время, когда они приносили свои десятины и жертвы в Храм (Второзаконие 16:16). Учитывая наплыв людей, приезжавших в Иерусалим в то время, мы можем только представить, как выглядела эта сцена. Тысячи и тысячи людей собирались вместе, чтобы вспомнить и праздновать избавление и обеспечение Богом, все живя во временных жилищах или шатрах в соответствии с требованиями праздника. В течение восьми дней было принесено так много жертв, что для помощи в жертвоприношениях потребовалось присутствие всех двадцати четырех черед священников.
Мы находим Божьи инструкции по празднованию Праздника кущей в Левит 23, данные в тот момент истории, когда Бог только что избавил Израиль от рабства в Египте. Праздник должен был отмечаться каждый год «в пятнадцатый день седьмого месяца» и длиться семь дней (Левит 23:34). Как и все праздники, он начинался со «священного собрания», или субботы, когда израильтяне должны были прекратить работу, чтобы посвятить этот день поклонению Богу. Каждый день праздника они должны были приносить «жертву, сожженную Господу», а после семи дней празднования восьмой день снова должен был быть «священным собранием», когда они должны были прекратить работу и принести еще одну жертву Богу (Левит 23). Праздник Кущей длится восемь дней и начинается и заканчивается субботним днем отдыха. В течение восьми дней праздника израильтяне жили в шатрах или кущах, сделанных из ветвей деревьев (Левит 23:40–42).
Праздник Кущей, как и все другие праздники, был установлен Богом, чтобы напомнить израильтянам каждого поколения об их избавлении Богом из Египта. Конечно, праздники также важны тем, что они предвещают работу и действия грядущего Мессии. Большая часть публичного служения Иисуса происходила в связи со святыми праздниками, установленными Богом.
Три паломнических праздника, когда всем еврейским мужчинам было велено «предстать пред Господом в месте, которое Он изберет», имеют большое значение для жизни Христа и Его дела искупления. Мы с уверенностью знаем, что Пасха и Праздник опресноков символизируют искупительную жертву Христа на кресте. Точно так же мы знаем, что Пятидесятница, которая ознаменовала начало Праздника недель, была временем вознесения Иисуса на небо. И большинство ученых согласятся с тем, что Праздник кущей символизирует второе пришествие Христа, когда Он установит Свое земное царство.
Есть также те, кто считает, что Иисус, вероятно, родился во время Праздника кущей. Хотя мы празднуем рождение Христа 25 декабря или 7 января, большинство ученых признают, что эта традиция была заложена в IV веке н. э. Римско-католической церковью и что точная дата рождения Иисуса неизвестна. Одним из доказательств того, что Иисус мог родиться в начале года во время Праздника кущей, является тот факт, что в декабре, в середине зимы, пастухи вряд ли оставались бы в поле со своими овцами, но в то время, когда отмечался Праздник кущей, они, скорее всего, пасли овец в поле. Вероятность того, что Иисус родился во время Праздника кущей, также подтверждается словами Иоанна, записанными в Евангелии от Иоанна 1:14: «И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца».
Некоторые считают, что Иоанн, скорее всего, намеренно использовал это слово, чтобы связать первое пришествие Христа с Праздником кущей. Христос пришел во плоти, чтобы временно жить среди нас, когда Он родился в яслях, и Он придет снова, чтобы жить среди нас как Господь господствующих. Хотя нельзя с уверенностью утверждать, что Иисус родился во время Праздника кущей, некоторые считают, что есть большая вероятность того, что Праздник кущей не только предвещает Его второе пришествие, но и отражает Его первое пришествие.
Праздник Кущей начинается и заканчивается особым субботним днем отдыха. Во время праздника все израильтяне должны были жить в шатрах, чтобы помнить о том, что Бог избавил их от египетского рабства, и с нетерпением ждать прихода Мессии, который избавит Его народ от рабства греха. Этот праздник, как и все праздники Израиля, постоянно напоминал евреям о Божьей заботе, защите и милости. Изучая сегодня эти праздники, мы должны позволить им напомнить нам о верности и заботе Бога. Иисус так много сделал для нас — Он есть все для нас — и Он обещал прийти снова. Мы жаждем обетованной земли (небес) и желаем увидеть нашего Спасителя лицом к лицу. Наши сердца жаждут того времени, когда наше искупление будет завершено и Иисус Христос снова «поселится» среди нас.
English
Что такое Праздник кущей / Суккот?
