Вопрос
Упоминается ли в Библии мать Давида?
Ответ
В Библии имя матери царя Давида не упоминается. В еврейской легенде ее зовут Ницевет, но в Библии нет подтверждения этого имени. Отец Давида, Иессей, жил в Вифлееме и был из колена Иуды. Давид был самым младшим из восьми братьев (1 Царств 17:12–14). У Давида также было по крайней мере две сестры: «Их сестры были Церуя и Авигея» (1 Паралипоменон 2:16). Однако у нас немного информации о матери Давида, кроме того, что она была благочестивой женщиной: в одном из псалмов Давид молится: «Призри на меня и помилуй меня; даруй силу Твою рабу Твоему и спаси сына рабы Твоей» (Псалом 85:16).
Некоторые ученые полагают, что сестры Давида, Авигея и Церуя, могли быть его сводными сестрами и что их отцом был не Иессей, а Нааш. В книге 2 Царств Авигея упоминается как дочь Нааша: «Авессалом поставил Амессая начальником войска вместо Иоава. Амессай был сын человека, по имени Иефер, израильтянина, который вошел к Авигее, дочери Нааша, сестре Церуи, матери Иоава» (2 Царств 17:25).
Нааш был царем Аммона (1 Царств 11:1). Существует предположение, что мать Давида была замужем за Наашем, когда родила сводных сестер, а затем стала женой Иессея. Дальнейшие предположения подразумевают, что мать Давида еще не была замужем за Иессеем, когда забеременела, — возможно, она все еще была замужем за Наашем, когда зачала Давида.
В еврейской традиции матерью Давида была Ницевет, дочь Адаэля и жена Иессея. Талмуд рассказывает сложную историю о Ницевет: ее муж Иессей начал сомневаться в чистоте своего происхождения, поскольку он был внуком моавитянки Руфи (Руфь 4:17). Из-за этих сомнений Иессей перестал вступать в супружеские отношения с Ницевет после того, как она родила седьмого сына. Вместо этого Иессей планировал жениться на своей хананейской служанке и завести с ней детей. Однако служанка пожалела Ницевет и предложила ей план: в брачную ночь Ницевет и служанка могли бы тайно поменяться местами, и Ницевет могла бы еще раз переспать с Иессеем. Подмена сработала, так же как подмена Лии и Рахили сработала с Иаковом, и Ницевет забеременела Давидом, своим восьмым сыном. Ницевет никогда не раскрыла Иессею, что она сделала, даже когда ее беременность стала очевидной; поэтому Ницевет стала презираться как аморальная женщина, а ее сын Давид вырос изгоем в собственной семье. Опять же, это внебиблейская легенда, и нет никакой возможности подтвердить достоверность истории о Ницевет.
Эти теории могут объяснить, почему Давид не был принят своей семьей: «Я стал чужим для братьев моих и посторонним для сынов матери моей» (Псалом 68:8). Давид остался пасти стадо, когда пророк Самуил пригласил всех сыновей Иессея на жертвоприношение (1 Царств 16:5). Бог сказал Самуилу, что Он изберет одного из сыновей, чтобы помазать его на царство, но семья даже не рассматривала Давида в качестве возможного кандидата (1 Царств 16:11). Эти теории могут также пролить свет на Псалом 50:7: «Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя».
Хотя имя матери Давида не упоминается в Библии, в одном отрывке говорится об искренней заботе и беспокойстве Давида о ней. В 1 Царств 22:3–4 рассказывается, как Давид отправился в Моав, чтобы просить аудиенции у царя Моава. Давид искал убежище для своих родителей, безопасное место, где могли бы жить его «отец и мать».
История Давида раскрывает удивительную благодать и суверенитет Бога. Как и Иисус Христос, Давид был «камнем, который отвергли строители» (Псалом 117:22; Лука 20:17), и, как и Иисус, Давид был избран Богом для великих дел. Мать Давида, хотя и безымянная для нас, имеет честь воспитать царя Израиля и продолжить род Мессии.
English
Упоминается ли в Библии мать Давида?
