Вопрос
Кто такие кушиты?
Ответ
Кушиты были народом из земли Куш (или «Кушан» в книге пророка Аввакума 3:7). Место Куш было названо в честь Куша, старшего сына Хама (Бытие 10:6). Хам был одним из трех сыновей Ноя, переживших всемирный потоп. Куш был отцом Нимрода, охотника (Бытие 10:8–9). Много позже Моисей женился на женщине-потомке Куша (Числа 12:1).
В Писании земля Куш ассоциируется с несколькими районами древнего мира, но чаще всего она связывается с землей Эфиопии к югу от Египта. В некоторых переводах Библии вместо еврейского слова «Куш» используется слово «Эфиопия». В своей книге «Иудейские древности» Иосиф Флавий подтверждает связь между эфиопами и кушитами: «Из четырех сыновей Хама время нисколько не повредило имени Куша, ибо эфиопы, над которыми он царствовал, и по сей день называются кушитами как самими собой, так и всеми людьми в Азии» (6.2). В древности Куш занимал гораздо более обширную территорию, чем современная Эфиопия. «Земля Куша», упомянутая в Бытие 2:13, скорее всего, является другим местом, чем Куш в более поздней истории.
В Библии также есть связь между кушитами и мадианитянами. В Числах 12:1 говорится, что Моисей женился на кушитке. Мы знаем, что Сепфора была мадианитянкой (Исход 2:16; Числа 10:29). Итак, если Сепфора — та же жена, о которой говорится в Числах 12:1, то Кушан и Мадиам могут быть одним и тем же народом. Аввакум 3:7 подразумевает ту же связь: «Я видел шатры Кушана в бедствии, жилища Мадиама в трепете». В параллельной структуре еврейской поэзии Кушан и Мадиам используются как синонимы.
Само слово «Куш» означает «черный», и исторически народ Куша был темнокожим. Пророк Иеремия намекает на цвет кожи кушитов, когда риторически спрашивает: «Может ли ефиоплянин переменить кожу свою и барс — пятна свои?» (Иеремия 13:23). У эфиопского народа есть легенда, согласно которой после потопа Хам путешествовал вверх по Нилу до равнины Атбара. Оттуда он мог видеть эфиопское плато. Семья Хама поселилась там, а также в близлежащей низменности. Эта легенда, подкрепленная библейским рассказом, делает кушитов одним из древнейших народов, существующих на сегодняшний день.
В пророчестве против Куша пророк Исаия описывает кушитов как «народ рослый и гладкий… народ страшный от начала и доселе, народ крепкий, попирающий все, которого землю рассекают реки» (Исаия 18:2). Исаия пророчествует, что Куш подвергнется Божьему суду (стих 6) и что жители Куша будут среди тех, кто принесет дары Господу в течение тысячелетия (стих 7). Иезекииль 30:4 также предсказывает время суда для Куша, а Псалом 67:32 предсказывает время, когда Куш «прострет руки свои к Богу».
Во времена Исаии ассирийцы отправились в поход, нацеленный на завоевание. Иудея, опасаясь могущества Ассирии, была склонна вступить в союз с Кушем и Египтом, но Бог через Исаию предостерег иудеев о такой коалиции. Пророк предсказал, что царь Ассирии Саргон II завоюет Египет и Куш, показав глупость надежды на помощь других народов: «Царь Ассирийский отведет плен египетский и переселенцев кушитских, молодых и старых, нагими и босыми, с обнаженными ягодицами, к посрамлению Египта. И устрашатся и устыдятся надеявшиеся на Куш и хвалившиеся Египтом» (Исаия 20:4–5). Вместо того чтобы полагаться на кушитов, чтобы спасти их, Бог хотел, чтобы Иудея полагалась на Него. Доверие к Богу никогда не бывает напрасным, и Бог чудесным образом спас Иерусалим от ассирийцев в Исаии 37.
English
Кто такие кушиты?
