Вопрос
Что такое Завет дел?
Ответ
Завет дел, также называемый Эдемским заветом, — это первое соглашение, заключённое между Богом и человеком. Бог заключил Завет о делах с Адамом в книге Бытия 2:16–17: "И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрёшь". В теологии заветов Завет дел выходит за рамки Эдемского завета, становится основой Моисеева закона и противопоставляется Завету благодати.
Как показывает библейская история, некоторые Божьи заветы являются условными, а некоторые — безусловными. Завет дел является условным заветом. Вестминстерское вероисповедание описывает этот завет как такой, "в котором Адаму, а через него и его потомству, была обещана жизнь при условии совершенного и личного послушания" (VII.2). То есть вечная жизнь была обещана Адаму и всем его потомкам, если они будут повиноваться Богу.
К сожалению, Адам не справился со своими обязанностями и нарушил Завет дел. Сатана, приняв облик змея, обманом побудил жену Адама, Еву, ослушаться Бога, сказав ей: "нет, не умрёте… но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло" (Бытие 3:4–5). Соблазнившись этим предложением, Ева съела запретный плод. Адам, который, очевидно, решил устанавливать свои собственные правила, а не повиноваться Божьим, последовал за своей женой в грехе, и они оба лишились своего состояния невинности.
Последствия того, что Адам не выполнил свой долг — повиноваться Богу, — оказались весьма суровыми. Адам и Ева, вместе со всеми своими потомками, лишились общения с Богом, своей чистой природы и своего дома в Эдемском саду. Человечество оказалось на пути, ведущем к тому, что с течением времени оно будет совершать всё больше зла. Первенец Адама и Евы совершил убийство (Бытие 4:8), и вскоре "все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время" (Бытие 6:5).
В падшем состоянии человечества Завет дел мог принести людям лишь страдания и наказание. Поскольку награда для человечества по Эдемскому завету зависела от его поведения, оно могло пожинать лишь негативные последствия. Человечеству требовалось спасение от наказания, и именно это Бог и обеспечил после нарушения Завета дел.
После грехопадения, до того как Адам и Ева были изгнаны из Эдемского сада, "сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их" (Бытие 3:21) — действие, подразумевающее пролитие крови животного. В то же время Бог дал Адаму и Еве второе, безусловное обещание искупления (Бытие 3:14–24), которое также содержит первое пророчество о пришествии Христа с намеками на Евангелие (стих 15).
Человечеству было необходимо искупление от его безнадёжного положения. Иисус Христос пришёл и в полной мере исполнил Завет дел вместо нас, наполнив человеческий счёт добрыми делами. Он смог это сделать, потому что Он — Бог во плоти и не унаследовал греховную природу от Адама. "Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут" (1 Коринфянам 15:22). Плоды дела Христа становятся достоянием каждого, кто принимает Христа в Новом Завете, который является заветом благодати и искупления. "И поскольку Христос выполнил условие завета дел, человек теперь может пожинать плоды первоначального соглашения через веру в Иисуса Христа" (Луис Беркхоф, "Систематическое богословие", First Banner of Truth, 1958, стр. 214).
Теологи иногда делят дело Христа на две части: Его активное и пассивное послушание. Его послушание было активным в том смысле, что Его поступки соответствовали воле Божьей. Это активное послушание, состоявшее из Его чудес, послушания Духу Божьему и добрых дел, заменяет собой всю жизнь непослушания. Пассивное послушание Христа проявляется в Его решении подчиниться Богу и принять на Себя наказание за человечество. Пассивного послушания Христа достаточно, чтобы искупить все грехи, независимо от того, сколько грехов было совершено. Христос выполнил условия Завета дел и оправдал всех, кто уверует в Него.
English
Что такое Завет дел?
