Вопрос
Следует ли христианам вступать в профсоюзы?
Ответ
Профсоюз — это организация работников, призванная отстаивать интересы своих членов в вопросах, затрагивающих их заработную плату, льготы и условия труда. Сами по себе профсоюзы не являются ни хорошими, ни плохими; это всего лишь инструменты, которые можно использовать в добрых или злых целях. Библия не рассматривает профсоюзы, но дает некоторые полезные рекомендации, в том числе принципы, регулирующие работу и отношения с властью в нашей жизни.
Профсоюзы могут быть полезны для работников компаний, которые навязывают своим сотрудникам несправедливую политику или правила. Некоторые работодатели жестоко обращаются с сотрудниками, и профсоюзы встали на защиту беспомощных, дав им право голоса. Исторически профсоюзы добивались повышения заработной платы и улучшения льгот, особенно для работников с низкими и средними доходами. Кроме того, профсоюз может помочь человеку получить выходные дни по религиозным убеждениям. Тем не менее, вступление в профсоюз должно быть предметом молитвы и поиска мудрого совета.
Ниже приведены некоторые библейские принципы, касающиеся профсоюзов:
Профсоюзы и принцип работы. Бог — Труженик, и Он создал нас, чтобы мы были тружениками: “И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его” (Бытие 2:15). “Шесть дней работай и делай всякие дела твои” (Исход 20:9). “Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает” (Притчи 10:4). Мы должны трудиться “от души, как для Господа, а не для человеков” (Колоссянам 3:23). Если профсоюзы способствуют труду и помогают улучшить условия труда работников, то это хорошо.
Профсоюзы и принцип подчинения. Концепция подчинения власти — сложная для большинства из нас. Мы страдаем от мысли, что кто-то указывает нам, что делать. Многие из нас не доверяют лидерам, и иногда у нас есть веские причины не доверять им. Мы также можем считать, что если мы подчиняемся кому-то, то это означает, что мы менее ценны или важны, чем он.
Иисус был примером покорности. Несмотря на то что Он был Богом, Он подчинился Своим земным родителям (Луки 2:51). Несмотря на то, что Он был равен Отцу, Он подчинил Свою человеческую волю воле Отца, даже умерев на кресте за наши грехи (Матфея 26:39; Филиппийцам 2:8).
Кроме того, у нас есть конкретные указания от Бога относительно подчинения человеческим властям, которые Он установил. Наше подчинение этим властям основано не на том, что они заслужили наше подчинение или заслужили его. Наше подчинение им основано на нашей любви и покорности Богу. Мы подчиняемся этим властям, потому что они установлены Богом:
1. Подчинение правительству (Римлянам 13:1-7)
2. Жены, подчиняющиеся своим мужьям (Ефесянам 5)
3. Подчинение начальству (1 Петра 2:18-19)
Принцип заключается в том, что мы должны подчиняться начальству, если у нас нет библейской причины не делать этого. У нас есть свобода оставить работу, если мы больше не можем подчиняться начальству с чистой совестью.
В Евангелии от Матфея 20:1–15 Иисус использовал трудоустройство как иллюстрацию Царства Небесного. В притче рассказывается о том, как землевладелец нанимает работников. В этом отрывке нет упоминания о “коллективных переговорах”, и группа работников не имела права указывать работодателю, что ему делать. В стихе 15 работодатель задаёт вопрос тем, кто жаловался на его политику: “Разве я не вправе поступать со своим, как хочу? Или глаз твой завистлив от того, что я добр?” В истории Иисуса работники имели право на всё, что им было обещано по взаимному договору, но у них не было больше никаких прав на время, деньги или имущество работодателя.
Профсоюзы и принцип довольства. Иоанн Креститель в Евангелии от Луки 3:14 советовал солдатам быть довольными своим жалованьем. Одна из главных задач профсоюзов — постоянно добиваться повышения зарплаты для своих членов, а это может способствовать недовольству.
Павел рассказывает нам о секрете довольства: “Я научился быть довольным тем, что у меня есть. Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии. Научился всему и во всём, насыщаться и терпеть голод, быть в обилии и в недостатке. Всё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе” (Филиппийцам 4:11–13). Секрет его довольства заключался в том, что Христос был в нём. Христос укреплял его и поддерживал во всех жизненных обстоятельствах.
Павел велел верующим работать на своих хозяев так, как будто они работают на Господа: “Рабы, во всём повинуйтесь господам вашим по плоти, не в глазах только служа, как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь Бога. И всё, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков, зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу” (Колоссянам 3:22–24). Павел повторил то же повеление церкви в Ефесе, добавив обещание наследия небесной славы: “Рабы, повинуйтесь господам своим по плоти, со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу, не с видимой только услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души, служа с усердием, как Господу, а не человекам, зная, что каждый получит от Господа по мере добра, которое он сделал, раб ли или свободный” (Ефесянам 6:5–8).
Профсоюзы и принцип доброты. В грешном мире всегда будут злоупотребления, но вопрос в том, как, по мнению Бога, мы должны относиться к ним? Христиане должны быть готовы терпеть унижение от рук хозяев и не мстить. В страхе Божием мы подчиняемся своим начальникам — “не только добрым и кротким, но и суровым” (1 Петра 2:18). Одно дело, когда профсоюз борется с неэтичным и преступным поведением руководства, но совсем другое — внушать работодателям презрение и занимать враждебную позицию по отношению к власти.
Христианин, понимающий, что работа на работодателя — это как работа на Господа, будет относиться к некоторым тактикам профсоюзов с серьёзным беспокойством. Профсоюзы часто используют угрозы бойкота, забастовок и снижения темпов работы как рычаг давления для выполнения своих требований, что некоторые считают нарушением библейского учения о борьбе с вымогательством (Луки 3:14). Мы должны “никого не злословить, быть не сварливыми, но тихими, и оказывать всякую кротость ко всем человекам” (Титу 3:2). Быть вежливым и внимательным всегда похвально. “Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость” (Притчи 15:1).
Профсоюзы и принцип совести. Большинство профсоюзов не придерживаются библейского мировоззрения. Часто профсоюзные взносы направляются на безбожные цели, такие как право на аборт. Христианские члены профсоюзов, которые возражают против использования их денег для финансирования дел, противоречащих их искренним религиозным убеждениям, могут написать в профсоюз письмо с изложением своей позиции и просьбой использовать их часть взносов на какие-то другие цели.
Трудовые союзы и принцип равноправия. Писание говорит: “Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными; ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?” (2 Коринфянам 6:14). В первую очередь это относится к браку, но также может служить руководством для нашего выбора в других личных отношениях, в бизнесе и в вопросах трудовых союзов.
Тем, кто подумывает о вступлении в профсоюз, стоит задать несколько важных вопросов: молюсь ли я за своего работодателя и владельцев компании? Становясь частью конкретного профсоюза, смогу ли я служить Господу и приносить Ему славу? Какова программа и цель профсоюза? Действует ли профсоюз честно и в интересах работников и компании? Пойдут ли взносы, которые я плачу, на цели, с которыми я не согласен?
В конце концов, вступать ли христианину в профсоюз — это вопрос совести и чуткости к водительству Господа. Если вы убеждены, что Бог хочет, чтобы вы вступили в профсоюз, то вступайте. Это личное решение, а не то, которое другой верующий может возложить на вас. Осознайте, что, вступив в профсоюз, вы обязуетесь действовать по его правилам. Молитесь и ищите у Господа Его руководства в этом вопросе: “Надейся на Господа всем сердцем твоим и не полагайся на разум твой; во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои” (Притчи 3:5–6).
English
Следует ли христианам вступать в профсоюзы?
