Вопрос
Как христианин может избежать того, чтобы быть « половиком» для других людей?
Ответ
Половик — это небольшой коврик, который кладут прямо перед дверью, чтобы люди могли вытереть грязную обувь, прежде чем войти в дом. Термин «половик» также используется в переносном смысле для описания людей, которые позволяют, чтобы по ним (образно) ходили другие; то есть половик позволяет оскорблять себя, унижать или использовать в своих интересах, не защищаясь. Поскольку Иисус учил нас «подставлять другую щеку» (Матфея 5:39) и «делать добро ненавидящим вас» (Луки 6:27), говорил ли Он нам быть «половиками»?
Иисус не учил Своих учеников быть «половиками». Скорее, Он учил, что для того, чтобы прославить Бога и показать себя Его истинными детьми, нам нужно быть чистыми внутри и снаружи и быть настолько уступчивыми, насколько это возможно ради потерянного мира. «Подставить другую щеку» — это не значит подвергать себя или других опасности или игнорировать несправедливость. Когда мы становимся объектом личных оскорблений («ударов по щеке»), наша первая реакция — не отвечать злом на зло. Быть «половиком» — слабость, а выбирать прощение — сила. «Благоразумие человека удерживает его от гнева, и слава для него — пройти мимо проступка» (Притчи 19:11).
В то время как мы склонны фокусироваться на том, что видим, Бог всегда смотрит на сердце (Иеремия 17:10; Иоанна 2:25; 1 Царств 16:7). Такие заповеди, как «делай добро ненавидящим тебя», направлены на сердца Его последователей. Иисус хочет, чтобы Его любовь была нашей главной мотивацией во всём, что мы делаем (1 Коринфянам 16:14; 1 Фессалоникийцам 3:12). Если мы стремимся делать добро своим врагам, мы не позволяем мести или горечи укорениться в наших сердцах (Евреям 12:15). Бог знает, что наши внешние поступки не всегда отражают наши внутренние побуждения, а для Него важнее всего именно эти внутренние побуждения.
Когда кто-то позволяет использовать себя в качестве «половика», это может выглядеть благородно и по-христиански, но за этим может стоять и эгоистичная причина. Например, некоторые люди позволяют себе быть «половиками» из-за собственной неуверенности и низкой самооценки. Они боятся отвержения, поэтому позволяют другим нарушать их личные границы в надежде, что их оценят и полюбят. Они пытаются получить одобрение, покупая его своим согласием, по сути, ожидая, что грешные люди скажут им, кто они такие, вместо того чтобы полагаться на Бога. Это редко срабатывает, и «половичок» чувствует себя хуже, чем когда-либо.
Христианин может избежать роли «половика», если сначала поймёт свою истинную ценность. Каждый человек создан по образу и подобию Божьему, чтобы отражать Его славу и красоту уникальными способами (Бытие 1:27; 1 Коринфянам 10:31). Поверхностные факторы не влияют на ценность человека. Если Бог не обращает внимания на наши низкие качества, то и мы не должны (Римлянам 8:31). Понимание того, что Бог объявил нас праведными благодаря смерти и воскресению Иисуса (2 Коринфянам 5:21), должно дать нам силы жить в свободе, которую это приносит. Мы не «половики» – мы сыновья и дочери Всевышнего Бога (Филиппийцам 2:14–15; Ефесянам 5:1).
Во-вторых, когда христианин практикует «распятие со Христом» (Галатам 2:20), его внимание переключается с себя на Господа. Иисус, истинный Слуга всех, не был половиком. Он служил безвозмездно, но никогда не позволял людям брать у Него то, что Он не был готов отдать. Однажды толпа пыталась сбросить Его со скалы (Луки 4:29). В другой раз они хотели сделать Его царём (Иоанна 6:15). Поскольку ни то, ни другое не было Божьим планом для Него, Иисус просто ускользнул. Он отказался быть их половиком.
В-третьих, христиане могут обратиться за мудрым советом по поводу установления границ. Библия — это книга о границах и последствиях. Здоровые границы способствуют здоровым отношениям. Слово «нет» обладает огромной силой. Мы должны усвоить, что потворство грехам или безответственности других — это не любовь, а самопотакание. Эгоистичный страх, основанный на желании, чтобы другие любили, ценили или нуждались в нас, побуждает нас спасать тех, кто должен сам переживать последствия. Мудрые границы позволяют другим пожинать последствия, которые они заслужили, и, надеемся, учиться на этих последствиях. Когда вас просят нарушить границу, покорный человек может получить силу занять правильную позицию, ответив вежливым «нет». Бог любит нас, но Он не боится сказать «нет», когда это необходимо. Люди-«половички» — это те, кто боится сказать «нет», когда нужно. Осознание того, почему мы боимся, может стать большим шагом в преодолении этого недостатка.
Травма, полученная в раннем детстве, может привести некоторых людей к нездоровой роли покорных, убеждая их в том, что их удел в жизни — быть «половиками». Возможно, они стали свидетелями того, как кто-то из родителей моделировал поведение «половика», и считают, что у них нет другого выбора, кроме как поступать так же. Библейское консультирование может помочь людям, которые чувствуют себя бессильными, перестать быть «половиками». Они могут научиться отвергать ложь, которую сатана вложил в их души, и обновлять свой разум Божьей истиной (Римлянам 12:1–2).
English
Как христианин может избежать того, чтобы быть « половиком» для других людей?
