Вопрос
Что такое христианская домашняя дисциплина?
Ответ
Так называемая «христианская домашняя дисциплина» (ХДД) возникает в браке, когда один или оба партнера используют библейские тексты для оправдания неписаного и нечестивого образа жизни. Согласно приверженцам этой теории в браке один из партнеров — обычно муж — имеет власть над другим и подкрепляет эту власть телесными наказаниями, включая шлепки.
Те, кто выступает за домашнюю дисциплину, делают это на основании нескольких отрывков, вырванных из контекста и искаженно истолкованных. Послание к Ефесянам 5:22–24 толкуется так, что муж является главой семьи, а жена покорна мужу, как если бы сам Господь был ее мужем. Этот стих используется сторонниками ХДД для оправдания дисциплинарного воздействия на жену со стороны мужа в любой форме, включая физические наказания и шлепки. Однако такое толкование не соответствует смыслу отрывка. Хотя жены должны подчиняться своим мужьям, как Господу, это странное толкование игнорирует тот факт, что нигде в Писании Господь не повелевает и даже не разрешает физическое наказание жен мужьями. Шлепки предназначены для детей по той простой причине, что они слишком малы, чтобы их можно было вразумить, а любящее физическое наказание во многих случаях является единственным способом защитить детей от их собственных глупостей. На самом деле, не делать этого — значит оказать детям медвежью услугу (Притчи 13:24; 23:13–14). Жены, с другой стороны, не дети и наверняка могут понять библейские принципы без применения физической силы.
Мужья должны любить своих жен, как Христос любит Церковь, которая является Его телом. Господь Иисус никогда физически не наказывал Своих учеников, и Его отношения с Церковью кратко описаны в Ефесянам 5:25, где говорится, что Он «возлюбил Церковь и предал Себя за нее». Муж должен следовать этому примеру, любить свою жену, учить и вразумлять ее из Писания, питать и лелеять ее, как Христос Церковь, вплоть до того, чтобы отдать Себя за нее. В Ефесянам 5:28–29 говорится, что мужья должны любить своих жен, как свои собственные тела. Если муж не применяет телесные наказания к себе регулярно, то нет никаких причин использовать этот отрывок для оправдания применения телесных наказаний к жене. Если жена действительно бунтует против своего мужа, то следующим шагом должно стать библейское консультирование по модели церковной дисциплины, описанной в Матфея 18:15–20.
Женам заповедано любить своих мужей и подчиняться их власти «во всем» (Ефесянам 5:24). Но очевидно, что жены не должны подчиняться своим мужьям, если мужья требуют от них чего-то, что противоречит Божьей воле. В Титу 2:5 это объясняется еще более подробно: жены должны «быть целомудренными, чистыми, попечительными о доме, добрыми, покорными своим мужьям, чтобы слово Божие не порицалось». Те, кто пропагандирует неписанную практику шлепания своих жен и называет это «христианской» дисциплиной, несомненно, порочат слово Божье, и у жен есть более чем достаточно оснований отказаться участвовать в чем-то столь унизительном, нелюбящем и контролирующем.
Домашняя дисциплина — это в лучшем случае странная, небиблейская практика, а в худшем — оправдание для жестокого обращения. Если пары по взаимному согласию прибегают к подобному поведению, они, безусловно, имеют на это право. Но использовать Библию для его оправдания и называть его частью христианской жизни не только нелепо и не подтверждается Писанием, но и противоречит всем библейским принципам любви и взаимного подчинения из почтения ко Христу (Ефесянам 5:21).
English
Что такое христианская домашняя дисциплина?
