Вопрос
Что Библия говорит о богатстве?
Ответ
Богатство — это изобилие ценных вещей или денег. Когда мы богаты, у нас есть больше, чем нужно для нормальной жизни. По этому определению и по сравнению с остальным миром большинство людей в развитых странах являются богатыми. Некоторые считают, что богатство — это плохо, и если у кого-то есть больше, чем достаточно, он или она должны распределить его поровну. Другие говорят, что богатство — это результат усердного труда и мудрых инвестиций, и никто другой не имеет на него права. Богатство рассматривается в Библии, и именно там мы находим правильное отношение к нему.
Мы знаем, что богатство само по себе не является грехом. Богатство не оскорбляет Бога, потому что Он часто благословлял Своих слуг богатством, когда они угождали Ему (Второзаконие 28:1–8). Авраам (Бытие 13:2), Иаков (Бытие 30:43) и царь Соломон (3 Царств 10:23) — это примеры богатых людей в Библии, которых Бог использовал могущественными способами. В Ветхом Завете богатство иногда было показателем благоволения и благословения Господа. Однако богатство никогда не было точным барометром отношения человека к Богу. Некоторые праведные люди бедны, а некоторые нечестивые люди богаты (Псалом 72; Иеремия 12:1).
В Новом Завете также несколько богатых людей сыграли важную роль в продвижении Царства Божьего. Матфей (Лука 5:27–29), Иоанна (Лука 8:3), Иосиф из Аримафеи (Матфей 27:57), Закхей (Лука 19:8) и Лидия (Деяния 16:14–15) были людьми с большими средствами, которых Бог призвал для особой работы и которые использовали свое богатство для праведных целей. Богатство само по себе морально нейтрально. То, что мы делаем с богатством, может либо усилить добро, либо создать больше зла. Богатство может быть использовано для Божьих целей или для эгоистичных целей.
Один из стихов о богатстве, который часто неправильно цитируют, — это 1 Тимофею 6:10, в котором, в частности, говорится: «Ибо любовь к деньгам есть корень всякого зла». Этот стих иногда используют, чтобы сказать, что деньги — это зло, но это не то, о чем в нем говорится. Именно любовь к деньгам, а не сами деньги, приводит к злым поступкам. В этом послании Павел предупреждает своего молодого протеже Тимофея о ложных учителях, которые проникают в церковь ради финансовой выгоды. Их жадность не только обманывает ничего не подозревающих верующих, но и заражает церковь любовью к деньгам. Далее в стихе говорится: «Некоторые, жаждущие денег, отклонились от веры и пронзили себя многими скорбями». Библия никогда не говорит, что деньги — это зло, а только что нужно избегать любви к ним.
Еще одно предупреждение, которое Библия дает нам о деньгах, заключается в том, что они могут быстро стать идолом: «если богатство умножается, не прилагайте к нему сердца» (Псалом 61:10). Когда у нас есть изобилие, мы склонны становиться ленивыми в духовном плане, веря, что наши деньги позаботятся о нас. Наши сердца становятся невосприимчивыми к самопожертвованию, и наше внимание переключается с вечных богатств на земные банковские счета. Иисус сказал, что верблюду легче пройти через игольное ушко, чем богатому человеку унаследовать вечную жизнь (Марк 10:25). Наш Господь поставил богатство в правильную перспективу, когда сказал: «Берегитесь! Остерегайтесь всякой алчности, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имущества» (Лука 12:15).
Когда богатство становится идолом, оно также становится нашей гибелью. Иисус проиллюстрировал это в притче о богатом глупце, которая учит о глупости доверять богатству, не сохраняя Бога в центре своей жизни (Луки 12:14–21). Иисус, знающий наши сердца, предупреждал нас о попытках служить двум господам (Луки 16:13). Мы не можем любить Господа, Бога нашего, всем сердцем, всей душой, всем разумом и всеми силами, если мы также любим деньги (Марка 12:30). Бог не будет делить Свой престол.
Притчи 30:7–9 — это молитва, которая отражает правильное отношение к богатству: «Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне, прежде нежели я умру: суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы, пресытившись, я не отрекся от Тебя и не сказал: «кто Господь?» и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе». Когда мы ежедневно молимся о том, чтобы Бог удовлетворил все наши потребности согласно Своему богатству в славе (Филиппийцам 4:19), мы напоминаем себе, откуда приходит наша помощь (Псалом 120:1–2). Любое изобилие, превышающее ежедневную пропитание, является даром от Господа, и мы должны использовать его с мудростью. Когда мы считаем, что все, что мы имеем и все, чем мы являемся, принадлежит Богу, мы более осторожно используем все это для Его славы (1 Коринфянам 10:31). Когда мы рассматриваем богатство как инвестицию, доверенную нам его законным Владельцем, мы с большей вероятностью будем сохранять правильную перспективу.
English
Что Библия говорит о богатстве?
