Вопрос
Что Библия говорит об искушении?
Ответ
В Писании много говорится об искушении, которое является побуждением к греху против Бога. Бог не искушает нас, поскольку Он не может делать ничего злого и не желает, чтобы кто-либо грешил (Иакова 1:13; 1 Иоанна 2:16). Но Бог может позволить нам подвергаться искушениям и испытаниям, чтобы помочь нам расти (Иакова 1:3). Искушение исходит от наших собственных греховных желаний (Иакова 1:14) и от сатаны, который стремится к нашей гибели (Бытие 3:1–4; 1 Петра 5:8). Поскольку люди унаследовали греховную природу от Адама, искушение является неизбежной частью существования в этом мире.
В Библии есть множество примеров людей, подвергшихся искушению:
• Адам и Ева. Бог специально сказал Адаму и Еве не есть плоды от дерева познания добра и зла (Бытие 2:16–17). Ева была искушена змеем, который побудил ее усомниться в Божьих указаниях, опроверг Божье предупреждение и сказал ей, что, съев плод, она станет «подобной Богу» (Бытие 3:1–5). Ева поверила лжи, и ее собственные желания взяли верх, когда она увидела, что плод «приятен для глаз» (стих 6). Несмотря на повеление Господа, Ева съела запретный плод и дала его Адаму, который тоже съел его.
• Иосиф. Служа в доме Потифара в Египте, Иосиф был искушен на прелюбодеяние по настоянию жены Потифара (Бытие 39:6–7). У него была возможность и желающая партнерша, и искушение присутствовало «день за днем» (стих 10). Вместо того чтобы поддаться искушению, Иосиф бежал от этой ситуации (стих 12).
• Давид. Пока его люди были на войне, царь Давид увидел красивую женщину по имени Вирсавия, которая купалась, и был искушен удовлетворить свою похоть (2 Царств 11:1–4). Давид поддался искушению, и из-за его прелюбодеяния Вирсавия забеременела. Давид убил ее мужа, чтобы скрыть свой грех (2 Царств 11:5, 16–17).
• Петр. Хотя Петр хвастался своей верностью, он поддался искушению и отрекся от Иисуса (Матфея 26:69–75). Страх перед людьми превозмог страх перед Богом в сердце Петра. Иисус ранее предупреждал о плане сатаны искусить Петра, но Он также говорил о восстановлении Петра (Луки 22:31–32).
Быть искушаемым — не грех. Иисус был искушаем дьяволом во время Своих сорока дней в пустыне (Матфея 4:1–11). Хотя Он никогда не грешил, искушение Иисуса показывает, что Он может сопереживать нам, когда мы подвергаемся искушению (Евреям 4:15). Кроме того, Иисус — второй Адам: Он преуспел там, где первый Адам потерпел неудачу (1 Коринфянам 15:21–22, 45–47).
Искушение согрешить может быть очень сильным, но Бог обещал нам выход: «Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести» (1 Коринфянам 10:13). Наша плоть и греховная природа заставляют нас легко поддаваться искушению, когда оно приходит, но благодаря силе Святого Духа мы можем противостоять ему. Покоряясь Богу (Иакова 4:7) и облекаясь во всеоружие Божие, христиане могут противостоять козням и попыткам искушения дьявола (Ефесянам 6:10–18). Побеждая в борьбе с искушением, мы укрепляем свою веру.
Искушение может и будет приходить к каждому, но у христианина есть выбор: поддаться искушению согрешить или сопротивляться побуждению к греху с помощью Божьей силы. Христианам мудро понимать свои слабости и избегать ситуаций, которые, как они знают, могут соблазнить их к греху (см. 1 Тимофею 6:8–9 и 1 Коринфянам 7:4–5). Молиться о Божьей помощи, когда мы подвергаемся искушению, и вооружаться Писанием против атак дьявола — это способы защитить себя во время искушения (Луки 11:4; Ефесянам 6:17).
English
Что Библия говорит об искушении?
