Вопрос
Что Библия говорит о щедрости?
Ответ
С раннего детства людей учат делиться с другими. Щедрость — это признанная добродетель в большинстве цивилизованных культур, потому что мы инстинктивно понимаем, что эгоизм и нежелание делиться — это плохо. Независимо от того, признаем ли мы Бога или нет, мы все равно созданы по Его образу и подобию и больше похожи на Него, чем любое другое создание (Бытие 1:27): «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их». Поэтому мы признаем, что другие люди тоже важны. Большинство цивилизованных народов тяготеют к схожим законам в ответ на Божий моральный закон, написанный в наших сердцах (Римлянам 1:20; Екклезиаст 3:11). У каждого из нас есть данная Богом совесть. Поскольку часть Божьей природы заключается в том, чтобы делиться с нами (2 Коринфянам 8:9), люди естественным образом знают, что делиться — это хорошо.
Однако из-за греховной природы, которой мы все обладаем, мы часто позволяем эгоизму править вместо того, чтобы делиться и быть щедрыми. Независимо от хронологического возраста, мы все еще можем быть младенцами в своих отношениях. Мы не хотим делиться. Под нашими натянутыми улыбками и социализированными ответами наши греховные сердца могут думать: «Что мое, то мое, а что твое, должно быть моим». Щедрость считается хорошей концепцией, но ее немного неудобно применять на практике.
Церковь первого века установила высокую планку, продемонстрировав библейскую щедрость. По мере быстрого роста церкви многие новые верующие из других регионов задерживались в Иерусалиме, жаждая быть рядом со своими новыми братьями и сестрами во Христе. Чтобы финансировать эту быстро растущую семью, те, кто владел ценностями, продавали их и жертвовали деньги на общее благо (Деяния 4:32–37): «У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но всё у них было общее», и «не было между ними ни одного нуждающегося». Позже, когда церкви были основаны в других местах, апостолы собирали финансовые пожертвования от различных церквей и доставляли их в Иудейскую церковь, которая испытывала трудности (Деяния 11:27–30; Римлянам 15:26).
Новый Завет приравнивает щедрость к истинной вере. В своем объяснении того, как вера должна проявляться в добрых делах, Иаков говорит, что истинная религия — это «призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира» (Иакова 1:27): «Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира». Иоанн также подчеркивает необходимость делиться: «А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, — как пребывает в том любовь Божия? Дитя мое! будем любить не словом и не языком, а делом и истиною» (1 Иоанна 3:17–18).
Христианская щедрость может принимать разные формы, но для Бога важно отношение сердца (Матфея 6:2–4): «Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою». Мы, которые были куплены и отделены кровью Иисуса, должны стремиться делиться тем, что Он нам доверил, будь то время, энергия или ресурсы. Щедрость напоминает нам, что мы не должны привязываться к вещам этого мира и не должны копить сокровища, которые не имеют вечной ценности (Колоссянам 3:2; Матфея 6:20): «но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут». Щедрость также помогает нам оставаться смиренными, освобождает нас от любви к деньгам и учит умирать для себя. Мы больше всего похожи на Иисуса, когда свободно делимся собой с теми, кого Он приводит в нашу жизнь.
English
Что Библия говорит о щедрости?
