Вопрос
Что Библия говорит о застенчивости?
Ответ
Застенчивость — это чрезмерная самосознательность, особенно когда за тобой наблюдают другие. Ключевое слово в этом определении — «чрезмерная». Здоровое сознание того, как нас воспринимают другие, — это нормально. Умеренная застенчивость удерживает нас от грубого или оскорбительного поведения. Но застенчивость как образ жизни не соответствует библейскому описанию христианина.
У каждого человека есть своя фокусная точка. Мы принимаем решения и смотрим на мир, основываясь на этой фокусной точке. Наш фокус — это то, что привлекает наше внимание, определяет наши решения и доминирует в наших мыслях. Фокусная точка застенчивого человека сосредоточена на себе: как я выгляжу? Что они обо мне думают? Я вписываюсь? Хотя внимание к внешнему виду, манерам и социальным нормам является почитанием Бога, наша застенчивость становится греховной, когда она заменяет Божье призвание в нашей жизни. Когда застенчивость мешает нам повиноваться Господу в какой-либо области, она становится ложным богом. Например, мы можем почувствовать побуждение от Святого Духа поговорить с новым сотрудником на работе и пригласить его в церковь. Сознание Бога может подтолкнуть нас к послушанию, но застенчивость может удержать нас за нашим столом. Что он подумает? А вдруг он будет смеяться надо мной? Я могу выглядеть глупо! Мысли о застенчивости всегда будут побеждать, если мы уделяем им слишком много внимания.
В Иоанна 12:42–44 описывается группа иудейских лидеров, которые верили, что Иисус был тем, кем Он себя называл, но из-за застенчивости они отказались открыто исповедовать Его. Их страх перед тем, что подумают другие люди, и вероятные последствия публичного исповедания помешали им стать последователями Христа. Их страхи, связанные с застенчивостью, были более сильной мотивацией, чем вера, которая могла бы спасти их. «Боязнь пред людьми ставит сеть; а надеющийся на Господа будет безопасен» (Притчи 29:25).
Когда Святой Дух создает нас заново во Христе, Он меняет наш фокус (2 Коринфянам 5:17). Если раньше мы были сосредоточены на себе, на удовольствиях или на культуре, то теперь Бог начинает сосредоточивать нас на Христе (Евреям 12:2). По мере того как мы становимся более сознательными во Христе, мы становимся менее сознательными в себе. Сосредоточенность на себе больше не соответствует нашему новому, более высокому призванию как посланников Царства Божьего (2 Коринфянам 5:20). Мы призваны умереть для себя и жить только для Христа (Галатам 2:20; Римлянам 6:3–8; Луки 9:23). Как сказал Иоанн Креститель о Христе: «Ему должно расти, а мне умаляться» (Иоанна 3:30).
В рамках нашего духовного пути мы должны регулярно спрашивать себя: на чем сосредоточено мое внимание? Кому я стремлюсь угодить сегодня? Осознание присутствия и благоволения Святого Духа — это часть того, что значит жить в «страхе Господнем» (см. Притчи 1:7; Псалом 110:10). Мы культивируем страх Господень, сознательно осознавая, что Он наблюдает и оценивает все, что мы думаем, говорим или делаем. Угодить Богу — наша высшая цель, которая отвлекает нас от чрезмерной сосредоточенности на себе. Когда мы замечаем, что стали слишком застенчивыми, средством исправления является смирение перед Богом и принесение Ему наших тел в жертву живую (Римлянам 12:1–2; Колоссянам 3:1–3). Наше внимание переключается на мысли о прославлении Его и отражении Его величия через нашу покорность (1 Коринфянам 10:31). Когда мы видим себя как шедевры, создаваемые в мастерской Бога (Ефесянам 2:10), застенчивость не может управлять нашей жизнью.
English
Что Библия говорит о застенчивости?
