Вопрос
Что Библия говорит об эгоцентризме?
Ответ
Эгоцентризм определяется как «чрезмерная забота о собственных интересах и благополучии; любовь к себе или эгоизм». Библия говорит нам, что «живущие по плоти Богу угодить не могут» (Римлянам 8:8). Эгоцентризм является грехом, потому что он приводит к стремлению к самоудовлетворению и игнорированию потребностей других людей (Римлянам 2:8; Иакова 3:16). Эгоцентризм и любовь к себе полностью противоречат учениям Священного Писания (1 Коринфянам 13:4–7).
Заботиться о своих интересах — это естественно. Более того, Иисус использует нашу врожденную заинтересованность в себе как основу для оценки нашей любви к другим: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Марк 12:31). Другими словами, так же, как вы (естественно) любите себя, научитесь любить других. Наш мир должен быть сосредоточен на других, а не на себе. Как говорит Павел: «Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя. Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других» (Филиппийцам 2:3–4). Это повеление не оставляет места для эгоцентризма.
«Когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти» (Римлянам 7:5). Будучи эгоцентричными или поддаваясь нашей греховной, плотской природе, мы приносим плоды, которые приводят к смерти. Ирония заключается в том, что ставя себя на первое место, мы ведем себя к гибели (см. Луки 17:33).
Сосредоточенность на себе узурпирует библейские заповеди любить и заботиться о ближних (Иоанна 13:34–35), не судить других (Римлянам 14:13), нести бремя других (Галатам 6:2) и быть добрыми и прощающими (Ефесянам 4:32). Эгоцентризм прямо противоречит ясному повелению: «Никто не должен искать своего блага, но блага других» (1 Коринфянам 10:24). Есть много других подобных повелений, призывающих к бескорыстному самопожертвованию и служению другим (Римлянам 12:10; Ефесянам 5:21; Галатам 5:26). Каждый акт любви к себе является восстанием против власти Бога. Эгоцентризм коренится в плотском желании угодить себе больше, чем Богу. По сути, это акт замещения власти Бога собственным эго.
Иисус поражает самую суть греха эгоцентризма этим недвусмысленным заявлением: «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Матфея 16:24). Отречься от себя означает отказаться от материальных вещей, используемых для удовлетворения себя. Отречься от себя — значит отказаться от эгоистических желаний и земной безопасности и сосредоточиться на интересах Бога (Матфея 6:33). Мышление по принципу «кто имеет больше игрушек, тот и победитель» признается ошибочным. Отречение от себя превращает нас из эгоцентричных людей в людей, сосредоточенных на Боге. Больше не я управляю собой, а Бог. Христос правит нашими сердцами.
Все мы склонны к эгоцентризму. Но, хотя мы все еще находимся во плоти, верующие во Христа имеют в себе Дух Божий (1 Иоанна 4:13). Вопрос в том, кому мы позволим контролировать нашу жизнь — плоти или Духу (Римлянам 13:14; 1 Петра 2:11; 1 Иоанна 2:15-16)?
English
Что Библия говорит об эгоцентризме?
