Вопрос
Что Библия имеет в виду, когда говорит о «остатке»?
Ответ
Остаток — это часть, оставшаяся от более крупной части или куска, будь то еда, материал, из которого сшита одежда, или даже группа людей. Хотя остатки можно рассматривать как бесполезные обрывки, и зачастую так и происходит, Бог придавал большое значение тем из Своего народа, которых Он отделил для святых целей, тем, кого Он называет «остатком» в нескольких местах Библии. Для начала, в Исаии 10 рассказывается история о суде Господнем над ассирийцами. В стихе 12 Бог говорит: «И будет: когда Господь совершит всё Своё дело на горе Сионе и в Иерусалиме, скажет: посмотрю на успех надменного сердца царя Ассирийского и на тщеславие высоко поднятых глаз его». В стихах 17–18 Он продолжает: «И свет Израиля будет огнём, и Святой его — пламенем, которое сожжёт и пожрёт терния его и волчцы его в один день; и славу леса его и сада его, от души до тела, истребит; и будет он, как чахнущий в болезни».
Затем Бог рассказывает, как Его народ обратится к Нему в результате этого грандиозного проявления Его силы — полного уничтожения большей части Ассирии: «И будет в тот день: остаток Израиля и спасшиеся из дома Иакова не будут более полагаться на того, кто поразил их, но будут истинно полагаться на Господа, Святаго Израилева. Остаток обратится, остаток Иакова — к Богу сильному» (Исаия 10:20–21). Далее Он уверяет оставшихся израильтян, что им не нужно бояться ассирийцев, потому что скоро Он уничтожит их.
В Библии есть и другие остатки — те, кто остался от более многочисленной группы, — хотя слово «остаток» не используется для их описания. Ной и его семья были остатком, спасенным из миллионов людей на земле перед потопом (Бытие 6). Только Лот и его две дочери выжили после разрушения Содома и Гоморры, что действительно было очень небольшим остатком (Бытие 19). Когда Илия отчаялся, что он единственный в Израиле, кто не поклонился идолам, Бог заверил его, что Он сохранил остаток из 7000 человек: «всех сих колени не преклонялись пред Ваалом, и всех сих уста не лобызали его» (3 Царств 19).
Суверенный выбор Бога относительно того, кого Он спасет, можно увидеть и в Новом Завете: «А Исаия провозглашает об Израиле: хотя бы сыновей Израилевых было число, как песок морской, только остаток спасётся; ибо дело оканчивает и скоро решит по правде, ибо Господь на земле совершит дело решительное» (Римлянам 9:27–28). Это означает, что великое множество израильтян будет отвергнуто. Если спастись сможет только остаток, то многие должны погибнуть, и именно это Павел и пытался сообщить. Хотя слово «остаток» означает «то, что осталось», особенно то, что может остаться после битвы или великого бедствия, в этом стихе оно означает «небольшая часть или доля». Из огромного множества израильтян останется так мало, что будет уместно сказать, что это был лишь остаток.
Конечно, самым благословенным остатком является истинная Церковь, тело Христово, избранное из миллионов людей, которые жили и умирали на протяжении веков. Иисус ясно дал понять, что этот остаток будет небольшим по сравнению с количеством людей, живших на земле на протяжении всей истории. «Многие» найдут путь к вечной погибели, но «немногие» найдут путь к вечной жизни (Матфея 7:13–14). Мы, верующие в Иисуса Христа как нашего Господа и Спасителя, можем с великим миром уповать на то, что мы принадлежим к «остатку».
English
Что Библия имеет в виду, когда говорит о «остатке»?
