Вопрос
Что Библия говорит о бедности?
Ответ
В Библии много говорится о бедности, и в Писании мы находим много примеров бедных людей. Поскольку материальное богатство не является верным признаком Божьего благословения, бедность не обязательно является признаком Божьего неодобрения. На самом деле, можно быть бедным в материальном плане, но богатым в духовном (см. Откровение 2:9).
Конечно, иногда бедность является результатом неправильного выбора. Библия предупреждает, что лень приводит к бедности: «Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь, — и придёт, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как разбойник» (Притчи 24:33–34; ср. 6:11). Следование безумным мечтам также приведет к бедности: «а кто гоняется за мечтами, тот насытится нищетою» (Притчи 28:19), как и неспособность прислушаться к мудрым советам: «Бедность и посрамление тому, кто отвергает наставление» (Притчи 13:18).
В других местах Библия изображает бедных людей как благословенных, а многих богатых — в негативном свете. Сам Иисус был беден, не имея дома и «места, где приклонить голову» (Матфея 8:20). Ученики и большинство последователей Иисуса были бедны, по крайней мере, в мирском смысле, но богаты духовным богатством. Ученики даже оставили все, что имели, чтобы последовать за Ним, отказавшись от всего, что им принадлежало, и полностью доверившись Ему в обеспечении всего необходимого. Иисус сказал, что бедные всегда будут с нами (Матфея 26:11). В бедности нет ничего постыдного. Наше отношение должно быть таким же, как у автора Притч, который сказал: «нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом» (Притчи 30:8).
Богатые люди в Библии обычно изображаются в негативном свете. Само богатство рассматривается как препятствие для тех, кто желает войти в Царство Божье. Иисус провозгласил: «Как трудно богатым войти в Царство Божье!» (Марк 10:23), и Он повторил это утверждение в следующем стихе. Почему Он сделал такое шокирующее заявление? Потому что богатые люди склонны доверять своим богатствам больше, чем Богу. Богатство имеет тенденцию отвлекать нас от Бога.
История о богатом человеке и Лазаре (Луки 16:19–31) показывает временный характер богатства. Богатый человек наслаждался роскошной жизнью, но провел вечность в аду из-за своей жадности и алчности. Лазарь страдал от крайней нищеты, но получил утешение в раю навечно. Сам Иисус оставил Свой престол на небесах, чтобы принять скромный облик бедного человека. Павел сказал о Нем: «Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою» (2 Коринфянам 8:9).
В какой-то момент мы, как христиане, должны спросить себя: что мы на самом деле делаем здесь, в этом временном месте? Где наше сердце (Луки 12:34)? Действительно ли мы отрекаемся от себя? Действительно ли мы жертвуем, как бедная вдова (Луки 21:1–4)? Следовать за Иисусом — значит взять на себя свой крест (Луки 9:23). Это означает буквально отдать Ему всю нашу жизнь, не обремененную вещами этого мира. В притче о сеятеле богатство подобно «терниям»: «забота века сего и обольщение богатства заглушают слово, и оно бывает бесплодно» (Матфея 13:22).
Именно эти тернии, «заботы этой жизни» и «обманчивость богатства», не столь уж и тонкие инструменты сатаны, отвлекают нас от Бога и Его Слова. Библия рисует нам контраст между теми, кто беден, но богат во Христе, и теми, кто богат, но без Бога.
English
Что Библия говорит о бедности?
