Вопрос
Что Библия говорит о чести?
Ответ
Как существительное, честь в Библии означает «уважение, ценность или большое почтение». Уважать кого-то значит высоко ценить его или придавать ему ценность. Библия призывает нас выражать честь и уважение к определенным людям: нашим родителям, пожилым людям и тем, кто обладает властью (Ефесянам 6:2; Левит 19:32; Римлянам 13:1). Но мы должны понимать, что вся власть и честь принадлежат только Богу (1 Паралипоменон 29:11; 1 Тимофею 1:17; Откровение 5:13). Хотя Он может делегировать Свою власть другим, она все равно принадлежит Ему (Ефесянам 4:11-12).
Петр говорит нам: «Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите» (1 Петра 2:17). Идея почитания других, особенно тех, кто обладает властью (царя), исходит из того факта, что они представляют высшую власть Бога. Классическим примером является повеление «всякой душе быть покорной высшим властям, ибо нет власти не от Бога» (Римлянам 13:1-6). Поэтому «противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение» (Римлянам 13:2). Это означает, что христиане обязаны почитать тех, кого Бог поставил над нами, через наше послушание и проявление уважения. Поступать иначе — значит бесчестить Бога.
Библия говорит о другой примечательной группе людей, заслуживающих «двойной чести», — о руководстве церкви, называемом пресвитерами: «Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудятся в слове и учении» (1 Тимофею 5:17). В церкви первого века некоторые пресвитеры трудились словом и учением, посвящая свое время проповеди и обучению, а другие делали это в частном порядке. Однако все пресвитеры уделяли внимание интересам церкви и благополучию ее членов. Эти люди имели право на двойную честь, как в виде уважения и почтения за свое положение, так и в виде материальной или денежной поддержки. Это было особенно важно, поскольку Новый Завет еще не был доступен.
Библия также дает нам повеление уважать друг друга в отношениях между работодателем и работником (1 Тимофею 6:1; Ефесянам 6:5-9), а также в брачных отношениях, где муж и жена должны подчиняться друг другу и уважать друг друга (Евреям 13:4; Ефесянам 5:23-33). Интересно, что из всех заповедей уважать друг друга, наиболее часто повторяющаяся касается уважения к отцу и матери (Исход 20:12; Матфея 15:4). Эта заповедь была настолько важна для Бога, что если кто-либо проклинал или бил своих родителей, он подлежал смертной казни (Исход 21:17).
Слово «любовь» также иногда является синонимом слова «почитать». Павел повелевает нам: «Будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте» (Римлянам 12:10). Однако почитание других противоречит нашему естественному инстинкту, который заключается в том, чтобы почитать и ценить себя. Только будучи проникнутыми смирением силой Святого Духа, мы можем уважать и почитать наших ближних больше, чем себя (Римлянам 12:3; Филиппийцам 2:3).
Книга Притчи иллюстрирует связь поведения человека с получаемой им честью. Например, «кто стремится к правде и милости, тот найдёт жизнь, правду и славу» (Притчи 21:21; см. также Притчи 22:4; 29:23). Часто честь воздается мудрым и умным людям, которые тем самым заслуживают похвалу и почитание (3 Царств 10:6-7). Другой вид чести относится к тем, кто обладает большим богатством или славой (Иисус Навин 6:27). Соответственно, мы также знаем, что такая мирская честь, слава и богатство в конечном итоге бессмысленны и недолговечны (Екклезиаст 1:14; Иакова 4:14).
Честь, о которой говорится в Писании, сильно отличается от той чести, к которой стремится мир. Почет и награды получают те, кто обладает богатством, политическим влиянием, мирской властью и статусом знаменитости. Те, кто процветает благодаря мимолетной чести и положению в этом мире, не помнят, что «Бог гордым противится, смиренным же даёт благодать» (1 Петра 5:5; см. также Притчи 16:5; Исаия 13:11). Такими были фарисеи во времена Иисуса, которые искали чести и похвалы от людей. Но на самом деле Иисус отверг их. Он сказал: «Все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди» (Матфея 23:5). Он не только назвал их лицемерами, но и «змеями» и «гадюками», по сути обрекая их на ад (Матфея 23:29-33).
Здесь следует отметить, что мир, в котором мы живем, является развращенным (Второзаконие 32:5; Филиппийцам 2:15), потому что он не воздает Богу чести, которой Он заслуживает. Тот, кто чтит мир и вещи этого мира, делает себя врагом Бога (Иакова 4:4). Апостол Павел писал: «Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце» (Римлянам 1:21). Библия учит, что честь находится в Боге и Его Сыне и в том, что мы подобны Ему (Иоанна 15:8). Мы должны почитать Его плодами наших трудов (Притчи 3:9; 1 Коринфянам 10:31), а также заботой и уходом за нашими телами (1 Коринфянам 6:19). Уважение Бога как главное в нашей жизни (Матфея 22:37-38) выражается в полной преданности нашей жизни и посвящении нашего имущества Его служению и славе (Колоссянам 3:17). Хотя мы находимся в этом мире, мы не от этого мира (Иоанна 15:18-21). Это означает, что, почитая Бога своим благочестивым характером, мы будем пожинать бесчестье от тех, кто принадлежит этому миру. Более того, Библия учит нас: «да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» (2 Тимофею 3:12).
В конце концов, мы знаем следующее: когда небеса и все, что в них, возносят свои голоса в честь и хвалу Богу, мы должны поступать так же: «Достоин Ты, Господи и Боже наш, принять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил всё, и всё по Твоей воле существует и сотворено» (Откровение 4:11). Никогда не было и никогда не будет никого, кто бы занимал какую-либо властную должность или имел мирское влияние, кто мог бы претендовать на такую честь (1 Тимофею 6:16). Только Бог является Создателем и поддерживающим всех небес и земли (Откровение 14:7).
Все истинные верующие должны почитать Бога и Его Сына, Иисуса Христа, признавая и исповедуя, что Он есть единственный Бог (Исход 20:3; Иоанн 14:6; Римлянам 10:9). Мы должны почитать Бога, признавая, что дар вечной жизни и само спасение наших душ приходят через Иисуса Христа и только через Него (Иоанн 11:25; Деяния 4:12; 1 Тимофею 2:5). Зная это, мы воздаем честь и поклонение нашему Спасителю через наше смиренное почитание и послушание Его воле (Иоанна 14:23-24; 1 Иоанна 2:6). Таким образом, Он воздаст нам честь, когда посадит нас на Свой престол на небесах (Откровение 3:21).
English
Что Библия говорит о чести?
