Вопрос
Что Библия говорит об ореоле?
Ответ
Ореол, также называемый нимбом, представляет собой геометрическую фигуру, обычно в форме диска, круга, кольца или лучевой структуры. Традиционно ореол символизирует сияющий свет вокруг или над головой божественного или священного человека. Поскольку ореолы нигде не упоминаются в Библии, каково их происхождение в христианстве?
Интересно, что слово «ореол» происходит от греческого слова, обозначающего ток. Именно на этих токах волы двигались по кругу по земле, образуя круговую траекторию, которую мы сейчас ассоциируем с ореолом. Многие древние общества, в том числе египтяне, индийцы и римляне, использовали круглый знак для обозначения сверхъестественных сил, таких как ангелы.
В искусстве ореолы первоначально появлялись в виде золотых дисков, нарисованных над головой фигуры. Это изображало сферу света, исходящую от головы человека, что указывало на то, что он находился в мистическом состоянии или, иногда, просто был очень умным. Из-за своей формы и цвета ореол также ассоциировался с солнцем и воскресением. К IV веку ореол стал широко использоваться в стандартном христианском искусстве. По сути, он использовался для обозначения того, что персонаж находится в царстве света. Чаще всего Иисус и Дева Мария изображаются с ореолами, наряду с ангелами. На самом деле ореолы встречаются в искусстве по всему миру. Иногда, особенно на Востоке, вместо ореолов используются короны, но значение остается тем же: святость, невинность и духовная сила.
Поскольку ореол не встречается в Библии, его происхождение является языческим и нехристианским. За много веков до Рождества Христова туземцы украшали свои головы коронами из перьев, чтобы показать свою связь с богом солнца. Ореол из перьев на их головах символизировал круг света, который отличал сияющее божество или бога в небе. В результате эти люди пришли к убеждению, что принятие такого нимба или ореола превращает их в своего рода божественные существа.
Однако, что интересно, до прихода Христа этот символ уже использовался не только греками в 300 году до нашей эры, но и буддистами еще в первом веке нашей эры. В эллинистическом и римском искусстве бог солнца Гелиос и римские императоры часто изображались с короной из лучей. Из-за своего языческого происхождения эта форма избегалась в раннем христианском искусстве, но простой круглый нимб был принят христианскими императорами для своих официальных портретов.
С середины IV века Христос изображался с этим императорским атрибутом, и изображения Его символа, Агнца Божьего, также имели ореолы. В V веке ореолы иногда давали ангелам, но только в VI веке ореол стал обычным для Девы Марии и других святых. В течение некоторого времени в V веке выдающиеся живые личности изображались с квадратным нимбом.
Затем, на протяжении всего средневековья, нимб регулярно использовался в изображениях Христа, ангелов и святых. Часто нимб Христа делится на четыре части линиями креста или имеет три полосы, что интерпретируется как обозначение Его положения в Троице. Круглые нимбы обычно используются для обозначения святых, то есть людей, считающихся духовно одаренными. Крест внутри нимба чаще всего используется для изображения Иисуса. Треугольные нимбы используются для изображения Троицы. Квадратные нимбы используются для изображения необычайно святых живых личностей.
Как мы уже упоминали в начале, нимб использовался задолго до христианской эры. Он был изобретен эллинистами в 300 году до нашей эры и нигде не встречается в Священном Писании. Фактически в Библии нет ни одного примера наделения кого-либо нимбом. Скорее всего, нимб был заимствован из профанных форм древних светских художественных традиций.
English
Что Библия говорит об ореоле?