settings icon
share icon
Вопрос

Что Библия говорит о свободе?

Ответ


Свобода — это многогранное понятие в Библии. История человечества начинается с утраты свободы. В Своей щедрости Бог говорит Адаму в Эдемском саду: «От всякого дерева в саду ты будешь есть; а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь» (Бытие 2:16–17). Однако, несмотря на всю эту свободу и все эти благословения, человечество злоупотребило свободой, восстало против Бога и принесло смерть в мир.

Бог желает, чтобы Его народ был свободен. Семь раз в книге Исход Бог через Моисея обращался к фараону со словами: «Отпусти народ Мой» (Исход 5:1; 7:16; 8:1, 20; 9:1, 13; 10:3). Бог искупил Свой народ из Египта и из рабства «рукою сильною и мышцею простертою» (Псалом 135:12). Национальная свобода, которую Бог даровал Израилю, становится подходящей картиной духовной свободы, которую Бог дарует нам во Христе, Который «удостоен большей славы, нежели Моисей» (Евреям 3:3).

Свобода от вечного наказания

Главным бедствием человека всегда был грех. Бог в Своей благости предлагает нам дар спасения через Иисуса Христа, основанный на искупительной смерти Христа на кресте (Иоанна 3:16). Те, кто во Христе, освобождены от наказания за свои грехи (см. 1 Фессалоникийцам 5:9 и Откровение 20:6).

Исаия предсказал миссию Христа и свободу, которую Он принесет: «Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение и узникам открытие темницы» (Исаия 61:1). Те, кого Сын освободит, истинно свободны (Иоанна 8:36). Они никогда не будут осуждены Богом (Римлянам 8:1).

Эта идея освобождения от наказания за грех, должно быть, была музыкой для ушей тех, кто безуспешно пытался выполнить требования Моисеева закона. Павел, обращаясь к собравшимся в синагоге Антиохии, сказал об Иисусе: «И во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий» (Деяния 13:39).

Свобода от греха

Возрожденный, прощенный грешник не только наслаждается обещанием вечной жизни во Христе, но и имеет силу жить свободным от греха. Власть греха сломлена. «Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим» (Римлянам 7:25). Павел использует борьбу между рабством и свободой, чтобы проиллюстрировать преображение верующего: «Зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха» (Римлянам 6:6–7). Наш грех был вменен Христу, а праведность Христа была вменена нам (2 Коринфянам 5:21). Таким образом, мы обрели свободу от власти греха.

Освобождение от бремени Закона

Одно из осуждений Иисуса в адрес религиозных лидеров Его времени было: «Горе вам, законникам, что вы налагаете на людей бремена неудобоносимые» (Луки 11:46). В противоположность этому Иисус обещал «и найдете покой душам вашим» (Матфея 11:29) и сказал: «Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Матфея 11:30).

«Закон производит гнев» (Римлянам 4:15), потому что никто не может соблюдать закон. До прихода Христа «мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере» (Галатам 3:23). Павел сравнил нашу ответственность перед законом с ответственностью ребенка перед опекуном: «Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою. По пришествии же веры мы уже не под руководством детоводителя» (Галатам 3:24–25). И Павел предупреждает нас, чтобы мы не возвращались к этому рабству: «Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства» (Галатам 5:1).

Предостережение о свободе

Мы склонны к крайностям, и Библия предупреждает нас о нашей свободе: «К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу» (Галатам 5:13). Таким образом, наша свобода от закона смягчается нашим служением и любовью к другим. Мы также должны проявлять самоконтроль (1 Коринфянам 6:12). И наша свобода во Христе никогда не дает повода для греха: «Как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии» (1 Петра 2:16).

Мы несем ответственность за то, чтобы использовать свободу, данную нам Христом, для выбора того, что правильно. «Но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа и попечения о плоти не превращайте в похоти» (Римлянам 13:14). Когда Иисус простил женщину, пойманную в прелюбодеянии, Он сказал ей: «Иди и впредь не греши» (Иоанна 8:11).

Заключение

Очевидно, что Бог хочет, чтобы Его дети испытали радость свободы. Верующий свободен от власти и наказания за грех и имеет обещание вечной жизни с Ним. Этот факт должен вызывать огромную радость в сердце верующего. Эта свобода искупленных во Христе будет разделена и с природным миром: «И сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих» (Римлянам 8:21).

English



Вернуться на стартовую страницу

Что Библия говорит о свободе?
Поделиться этой страницей: Facebook icon Twitter icon Pinterest icon Email icon
© Copyright Got Questions Ministries