Вопрос
Что Библия говорит о борьбе?
Ответ
Библия упоминает о борьбе в нескольких контекстах, включая борьбу солдата с вражеской армией (Иисус Навин 8:1–11; 1 Царств 14:52; 17:19), борьбу, которая происходит между людьми из-за спора или другого конфликта (2 Коринфянам 7:5), борьбу души христианина с духовными силами зла (Ефесянам 6:12; Иуда 1:3), борьбу, которая происходит между ангелами и демонами (Откровение 12:7), и борьбу человека, пытающегося преодолеть свои греховные наклонности (2 Тимофею 4:7; 1 Тимофею 6:12). В зависимости от ситуации борьба может быть благородной и доброй, а может быть греховной, но сама по себе борьба не является чем-то плохим. Объект борьбы определяет, является ли она праведной или злой. Даже Бог сражается за Свой народ, который доверяет Ему (Исход 14:14; Второзаконие 1:30; Неемия 4:20). Бог называется «воителем» в Исаии 42:13.
Сражения в Библии могут быть физическими или духовными. В любом случае конфликт направлен на установление господства над противником. Этот противник может быть человеческой армией, сатаной или грехом. Борьба требует интенсивных усилий; это борьба, которая требует максимальных затрат сил, будь то физических, эмоциональных, умственных или духовных. Когда Иуда говорит нам «подвизаться за веру, однажды преданную святым» (Иуда 1:3), он использует форму греческого слова agónizomai, от которого происходит наше слово «агония».
Некоторые вещи, такие как Евангелие, стоят того, чтобы за них бороться. Но есть гораздо больше вещей, за которые не стоит бороться. Христиане не должны сражаться друг с другом, но должны стремиться к миру в Теле Христовом (Евреям 12:14; 1 Петра 3:11). Мы не должны бороться с правительством, но должны подчиняться его законам (Римлянам 13:2), зная, что наш истинный Правитель — Христос (Исаия 9:7), и мы принадлежим Его царству. Говоря с Пилатом, Иисус сказал, что если бы Его царство было от этого мира, то Его служители подвизались бы за Него, чтобы Он не был предан Иудеям; но ныне царство Его не отсюда (Иоанна 18:36). Петру пришлось усвоить этот урок тяжелым путем (Матфея 26:52).
Слишком часто борьба является признаком греха в нашей жизни. Иаков доходит до сути проблемы: «Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших? Желаете — и не имеете; убиваете и завидуете — и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете — и не имеете, потому что не просите. Просите — и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений» (Иакова 4:1–3). Большинство ссор коренится в эгоизме и похоти. Святые Божьи не должны опускаться до перепалок, ссор или споров по поводу вещей этого мира.
Христиане призваны сражаться физически, когда это необходимо. Нет ничего плохого в том, чтобы сражаться ради защиты невинных или своего дома, своей семьи или своей страны. Например, христианский солдат должен сражаться, чтобы быть послушным своим военным командирам. Солдаты упоминаются во всех Евангелиях, и Иисус никогда не относится к ним как к грешным или неправильно выполняющим свои обязанности, и Он не приказывает им покинуть службу. Иоанн Креститель говорит им быть справедливыми и довольствоваться своим жалованьем (Луки 3:14). В Библии несколько солдат также описываются как благочестивые и верные люди (Деяния 10:7; Матфея 8:5–13). Все христиане призваны сражаться духовно. Бог дает нам доспехи (Ефесянам 6:10–17). Духовная война ведется против греха, против ложных учений и практик, развращающих церковь, и против старой греховной природы внутри нас. Жизнь верующего сравнивается с жизнью воина (2 Тимофею 2:1–4; Филимону 1:2). Если противник злой, а дело правое, то, согласно Библии, нет ничего плохого в том, чтобы сражаться.
English
Что Библия говорит о борьбе?
