Вопрос
Что Библия говорит об изнурении?
Ответ
Изнурение — это глубокое истощение сил, обычно возникающее в результате умственного или физического напряжения или болезни. Все мы иногда испытываем изнурение; это часть жизни. Бог создал наши тела так, чтобы они могли запасать достаточно энергии, чтобы прожить день. Но затем нам нужно отдохнуть, чтобы восстановить силы. Этот цикл работы и сна необходим для того, чтобы мы могли функционировать в полную силу. Когда этот цикл прерывается или нарушается, возникает изнурение.
Несколько человек в Библии испытывали изнурение в разное время и по разным причинам, и мы можем извлечь из этого урок.
1. Люди Давида. В 30-й главе Первой книги Царств рассказывается о том времени в жизни Давида, когда амаликитяне захватили жен и детей всех его людей. Люди были настолько подавлены горем, что «плакал народ, доколе не стало в нем силы плакать» (стих 4). Затем шестьсот из них погнались за похитителями. Через некоторое время двести из них «не могли перейти поток Восор, потому что были слишком утомлены» (стих 10). Мы можем себе представить, почему. Они пережили эмоциональный шок и горе, а затем физические нагрузки при преследовании врагов. В конце концов они изнемогли.
Одной из причин изнурения является сочетание эмоциональной напряженности и физических нагрузок. Истощение эмоциональных и физических сил может привести к болезни, если мы не дадим отдых как телу, так и уму. Давид отреагировал на изнурение своих людей тем, что позволил им отдохнуть, но всё же включил их в празднование успеха. Он не рассматривал их усталость как признак слабости или трусости, а как реальное состояние, которое не позволяло им идти в ногу с войском. Он оценил их вклад в том, что они остались с припасами, признав, что в их ослабленном состоянии это было лучшее, что они могли сделать (1 Царств 30:21–24).
2. Исав. В Бытие 25:29 говорится: «И сварил Иаков кушанье; а Исав пришел с поля усталый». Известная история о том, как Исав отказался от своего первородства, также может научить нас чему-то об изнурении. Исав был на охоте и, вероятно, не ел несколько дней. Сочетание физического истощения и сильного голода может вызвать изнурение, влияющее на ум. Наше тело не может функционировать должным образом, а наш разум затуманен отчаянной потребностью в еде и отдыхе. Колоссальной ошибкой Исава было то, что он принял решение, изменившее его жизнь, в состоянии умственного и физического истощения.
Когда мы устали, нам нужно осознавать свои ограничения и не принимать важных решений, о которых позже будем сожалеть. Частью мудрой жизни является признание наших человеческих слабостей и компенсация их, чтобы они не контролировали нас. Откладывание решений до тех пор, пока мы не восстановим свои силы, — мудрый подход к борьбе с изнурением.
3. Епафродит. В Филиппийцам 2:25–30 Павел упоминает своего друга Епафродита филиппийской церкви, отмечая, что этот человек работал до изнеможения ради дела Христова. Нам не говорится, какой болезнью страдал Епафродит и почему его работа изнурила его, но мы можем сделать некоторые вероятные выводы. Любой, кто трудился в служении, может понять состояние Епафродита. Фактически Бог, возможно, упомянул Епафродита как предупреждение о том, что может случиться, когда мы не соблюдаем баланс между работой и отдыхом.
Потребности в служении настолько велики, что Божьи слуги могут легко быть поглощены ими, пренебрегая своим здоровьем и потребностями. Сатана подкрадывается к трудящемуся слуге и внушает ему, что ослаблять усилия было бы эгоистично. Наш враг указывает на незавершенную работу и намекает, что только мы можем ее выполнить. Такое отношение иногда называют «комплексом Мессии», и на то есть веские причины. Те, кто занят в служении, начинают чувствовать, что никто другой не имеет такой же страсти и посвящения, как они, и что, если они не сделают всё сами, ничего не будет сделано правильно.
Епафродит является уроком для тех, кто служит Господу, что работа не наша, а Божья (1 Коринфянам 3:7). Он хочет, чтобы мы делали всё возможное, но «помнит, что мы — прах» (Псалом 102:14). Иногда отдать свою жизнь за дело Христа легче, чем сохранить свою жизнь для Его дела. Мудрость напоминает нам, что нужно контролировать свой темп, признавать, когда мы не можем взять на себя больше, и признавать тот факт, что отдых является важной частью пребывания в служении на протяжении всего времени.
Изнурение иногда настигает всех нас, и это одна из причин, по которой Библия так много говорит об отдыхе в Господе (Второзаконие 5:13–14; Матфея 11:28–29; Псалом 36:7). В нашем занятом мире отдых не всегда дается легко. Часто нам приходится учить себя отдыхать телом, умом и духом. Научившись отдыхать душой, мы сохраняем здоровье и избавляемся от усталости.
English
Что Библия говорит об изнурении?
