Вопрос
Что Библия говорит о алчности?
Ответ
«Не пожелай». Любое перечисление Десяти заповедей заканчивается запретом на алчность — желанием обладать чужим богатством или имуществом. Но Исход 20:17 идет дальше, чем просто запрет на алчность, приводя примеры того, чего люди жаждут: «не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всего, что у ближнего твоего». Эти подробности помогают объяснить алчность, чтобы мы поняли замысел Бога и почему алчность является грехом.
Не пожелай жены ближнего твоего. Один из способов, которыми мы желаем, — это похоть. Похоть — это сильное желание того, что Бог запретил. Когда мы желаем супруга другого человека, мы эмоционально покидаем того, кому поклялись в верности. Возможно, мы никогда не прикоснемся к человеку, которого возжелали, но в наших сердцах мы желаем того, что не принадлежит нам, и это грех. Иисус приравнял внутреннюю похоть к внешнему прелюбодеянию (Матфея 5:28). Хотя последнее имеет более разрушительные последствия в этой жизни, первое в равной степени отвратительно для Бога. Невозможно любить своего ближнего и в то же время вожделеть его супруга (см. 1 Петра 1:22; Марка 12:33). Желание заставляет нас видеть в ближних соперников, что порождает ревность и зависть и в конечном итоге может привести к проявлению нашего внутреннего греха (Иакова 1:14–15).
Не пожелай раба его, ни рабыни его. В большинстве культур наличие слуг означает, что семья находится в благоприятном финансовом положении. Люди склонны к сравнениям, и мы оцениваем свой успех по тому, как, по нашему мнению, мы выглядим на фоне других. Современная алчность часто принимает форму «не отставать от соседей» и приводит к неудовлетворенности тем, что дал нам Бог.
Например, женщина довольна своим небольшим домом и не против ежедневной работы, которую он требует. Затем она навещает подругу, у которой есть горничная, повар и дворецкий. Дом безупречно чист, а ужин великолепен. Она возвращается домой и чувствует неудовлетворенность своим собственным домом. Она представляет, насколько проще была бы ее жизнь, если бы у нее была прислуга, как у подруги. Она начинает презирать свои простые рецепты, постоянную работу по стирке белья и необходимость открывать дверь самой. Пожелание слуг ближнего приведет ее к неблагодарности и неудовлетворенности (Притчи 15:16; Луки 12:15; Филиппийцам 4:11).
Не пожелай вола или осла соседа твоего. В древней экономике рабочие животные были источником средств к существованию для человека. Человек, имевший несколько крепких волов, мог пахать и собирать больше урожая. Ослы были вьючными животными, которых использовали торговцы и купцы. Люди, имевшие много ослов, жили хорошо и могли даже сдавать их в аренду другим, получая дополнительный доход. Вожделение к рабочим животным другого означало неудовлетворенность собственным средством к существованию. Вожделение порождало обиду на Бога и зависть к ближним.
Сегодня зависть к волу или ослу соседа может звучать примерно так: «Почему ему все дается так легко? Я работаю не меньше его, но ничего не достигаю. Если бы у меня было то, что есть у него, я тоже мог бы добиться большего». Мы не можем любить и служить своим ближним, если завидуем их положению в жизни. Похоть к средствам к существованию другого человека может привести к убеждению, что Бог плохо заботится о нас, поскольку мы обвиняем Его в несправедливости в том, как Он благословил кого-то другого (2 Фессалоникийцам 1:5–6).
Не пожелай ничего, что принадлежит твоему ближнему. Эта заповедь охватывает все имущество. Мы должны охранять свои сердца от впадения в алчность в любой сфере.
Царь Ахав — библейский пример человека, побежденного злом алчности (3 Царств 21:1–16). Как царь Израиля, Ахав имел все, что ему было нужно, но он увидел виноградник, который ему не принадлежал, и возжелал его. Его алчность привела к недовольству, унынию и, в конце концов, к убийству, когда его злая жена Иезавель захватила виноградник для него и убила его законного владельца. Когда мы позволяем алчности взять верх, это может привести к еще большему злу.
Первое Послание к Тимофею 6:6–10 дает нам лекарство от алчности: «Великое приобретение — быть благочестивым и довольным. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем. А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и погибель; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям». Бог дал нам заповеди против алчности для нашего же блага. Мы не можем быть одновременно алчными и благодарными. Алчность убивает довольство, радость и мир. Когда мы постоянно помним обо всем, что Бог сделал для нас, мы защищаем свои сердца от алчности (1 Фессалоникийцам 5:18).
English
Что Библия говорит о алчности?
