settings icon
share icon
Вопрос

Что Библия говорит о жалобах?

Ответ


Жалобы могут иметь разное значение в разных контекстах. Те, кто жалуются, могут выражать скорбь или печаль, а могут обвинять кого-то в правонарушении. В этих контекстах в жалобах нет ничего явно греховного. Если выражение скорби или обвинение в правонарушении соответствуют библейским принципам, жалоба является уместной. В конце концов, в Библии есть книга под названием «Плач Иеремии», и многие псалмы содержат «жалобы» — выражение скорби по поводу тяжелой ситуации. Однако жалобы могут также принимать форму поиска недостатков, ропота, недовольства или ворчания, и в этом случае они являются неправильными.

Жалующийся, который грешно ворчит, демонстрирует недовольство своей судьбой. Жалобы, безусловно, не являются плодом Духа (Галатам 5:22–23); жалобный дух, по сути, вредит миру, радости и терпению, которые исходят от Духа. Для христианина жалобы разрушительны и ослабляют личность, а также затрудняют свидетельство перед миром.

В Библии приводится несколько примеров тех, кто жаловался. Адам, после того как он и Ева ослушались Бога, жаловался Богу: «Жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел» (Бытие 3:12). Таким образом, Адам обвинил Еву и, косвенно, Бога в своем грехе.

Находясь в пустыне, израильтяне под руководством Моисея часто жаловались. Менее чем через три месяца после выхода из Египта они жаловались, что умирают от голода в пустыне. Их жалоба включала глупое желание остаться рабами в Египте: «И роптало все общество сынов Израилевых на Моисея и Аарона в пустыне, и сказали им сыны Израилевы: о, если бы мы умерли от руки Господней в земле Египетской!» (Исход 16:2–3; ср. Числа 14:2). Хотя их жалоба была направлена на их человеческих лидеров, Моисей сообщил им, что на самом деле они роптали на Бога: «Вы ропщете не на нас, но на Господа» (Исход 16:8). Жалобы израильтян были связаны с непослушанием и недостатком веры: «И роптали в шатрах своих и не слушались гласа Господня» (Псалом 105:25).

Псалмопевцы излагали свои жалобы Богу. Один из примеров — Псалом 11:2–3: «Спаси, Господи, ибо не стало праведного, ибо нет верных между сынами человеческими. Ложь говорит каждый ближнему своему; уста льстивы, говорят от сердца двоедушного». Пророки также выражали скорбь от личной боли (например, Иеремия 20:7–8; Михей 7:1–2). Однако такие жалобы не были греховными, потому что они были обращены к Богу в молитве о помощи.

Те, кто слышал учение Иисуса о том, что Он есть хлеб жизни, сшедший с небес, с трудом согласовывали эту истину со своим знанием о Его воспитании и в результате роптали (Иоанна 6:41). Иисус сказал им: «Не ропщите между собою» (Иоанна 6:43). Греческое слово, переведенное как «роптать», указывает на то, что они ворчали и бормотали про себя. Согласно симфонии Стронга, это слово использовалось «обычно для обозначения тлеющего недовольства».

Верующие не должны тлеть в своем недовольстве. Они не должны роптать или жаловаться. Человек, который отказывается жаловаться, будет выделяться в мире, полном жалующихся: «Все делайте без ропота и сомнения, чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире» (Филиппийцам 2:14–15). Наши добрые поступки по отношению к другим всегда должны совершаться без жалоб: «Будьте страннолюбивы друг ко другу без ропота» (1 Петра 4:9).

Дух жалования свидетельствует о недостатке веры в Бога. Разве Бог не обеспечивал нас в прошлом? Разве Он не будет верно обеспечивать нас сейчас и в будущем? Разве мы не можем довериться, что Он знает, в чем мы нуждаемся, и обеспечит нас в должное время? Наши обстоятельства, какими бы плохими они ни были, известны Богу, и Он контролирует их.

Всякий раз, когда мы испытываем искушение жаловаться, мы должны прежде всего обращаться к Господу. Мы должны научиться возлагать на Него все наши заботы, зная, что Он печется о нас (1 Петра 5:7). Чтобы преодолеть привычку жаловаться, мы должны молиться о Божьей помощи, помнить о благости Господа (Псалом 104:5), «за все благодарить» (1 Фессалоникийцам 5:18) и «всегда радоваться» (1 Фессалоникийцам 5:16). Невозможно жаловаться, когда радуешься.

По мере того как мы продолжаем изучать Слово Божье, молиться и наслаждаться общением с другими верующими, наши жалобы и ропот будут становиться все меньше и меньше. Мы начнем позволять нашим трудным обстоятельствам порождать в нас нечто иное, чем ропот. Жалобы исчезнут. Мы научимся следовать словам апостола: «с великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение» (Иакова 1:2–3).

English



Вернуться на стартовую страницу

Что Библия говорит о жалобах?
Поделиться этой страницей: Facebook icon Twitter icon Pinterest icon Email icon
© Copyright Got Questions Ministries