Вопрос
Что Библия говорит о выгорании?
Ответ
Любой, кто испытал выгорание, знает, что это не то, что он хочет испытать снова. Выгорание обычно описывается как состояние истощения, при котором человек теряет интерес к определенной деятельности и даже к жизни в целом. Выгорание — это состояние эмоционального, физического, социального и духовного истощения. Оно может привести к ухудшению здоровья, социальной изоляции, депрессии и духовному недугу. Часто выгорание является результатом длительного периода напряженной работы над определенной задачей (как правило, без видимой выгоды или конца) или несения слишком большого бремени (например, тех, кто работает в сфере оказания помощи или занимает руководящие должности, среди прочих). Выгорание может быть распространенным явлением среди людей, занимающихся высокострессовой работой, которые чувствуют себя вынужденными угодить земному хозяину, чтобы сохранить свою работу и продолжать обеспечивать свои семьи. В западной культуре царит бог денег, и его требования часто приводят к выгоранию. Христиане не застрахованы от требований экономической реальности или от страха не справиться с этими требованиями. К сожалению, выгорание также может быть распространенным явлением среди тех, кто занимается христианским служением, и тех, кто активно участвует в жизни своей церкви. В этих случаях люди иногда чувствуют себя вынужденными служить богу производительности и дел. Выгорание может произойти где угодно. Оно является результатом непосильных требований или обязанностей, возложенных на нас другими или нами самими, которые мы просто не можем вынести. Так что же говорит Библия о выгорании?
Иисус сказал: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Матфея 11:28–30). Окончательным решением для тех, кто в настоящее время испытывает выгорание, является обновление в Христе. Для тех, кто испытывает особенно сильное выгорание, это обновление может включать в себя получение медицинской помощи и радикальное изменение образа жизни. Другие могут обрести обновление, обратившись к психологу. Чтение ободряющих отрывков из Писания (таких как Римлянам 8, Иоанна 15 или Псалом 139) может быть очень живительным. Даже простые занятия, такие как приготовление еды, прогулки, игры с детьми или просмотр веселых передач, могут восстанавливать силы.
План профилактики выгорания заключается в том, чтобы находить покой в Иисусе и следовать Его указаниям в жизни.
Выгорание часто является результатом самоуверенности. Самоуверенные люди берут на себя роль спасителя, вместо того чтобы довериться Богу в исполнении Его воли. Они начинают рассматривать каждую потребность как свой призыв, вместо того чтобы просить у Бога мудрости и руководства. Это может проявиться в служении, когда пастор пытается выполнять работу всего Тела Христова, в бизнесе, когда кто-то навязывает определенный план или проект, в семье, когда родитель берет на себя ответственность за успех и счастье ребенка, и во многих других ситуациях.
Еще одной причиной выгорания является отсутствие заботы о себе. Те, кто не заботится о себе, не понимают, насколько Бог их ценит. Они не принимают Его покой и Его любовь к ним, вместо этого принося себя в жертву на алтаре угождения другим. Они могут жертвовать сном, плохо питаться, перегружать себя работой или иным образом пренебрегать своими потребностями. Будь то отсутствие заботы о себе или настойчивое стремление к самодостаточности, выгорание происходит из-за непонимания характера Бога и Его ожиданий от нашей жизни.
Работа является частью человеческого призвания (Бытие 1:28; 2:15; Колоссянам 3:23; 2 Фессалоникийцам 3:10). Созидательность — это часть того, что придает нашей жизни смысл и цель. От христиан также ожидается самопожертвование, иногда выходящее за пределы их возможностей. Однако нигде в Библии Бог не приравнивает нашу приемлемость или нашу идентичность к нашей работе. И нигде Бог не повелевает и не одобряет работать так усердно, что мы выгораем. Напротив, наша работа должна быть наполнена энергией от Него. Он продемонстрировал важность отдыха в седьмой день творения и в заповеди о субботе (Бытие 2:2–3; Исход 20:8–11; Марк 2:27). После одного особенно напряженного периода Иисус пригласил Своих учеников уйти от толпы, чтобы отдохнуть (Марк 6:31). Иисус сказал, чтобы мы пришли к Нему со своими бременами и взяли на себя Его иго. Он также дал нам Святого Духа, Который может дать нам мудрость в том, на какие задачи отвечать «да».
Моисей бы выгорел, если бы не мудрый совет его тестя Иофора. Эта история описана в Исходе 18:14–23. Моисей думал, что исполняет волю Бога, сидя в судейском кресле и рассматривая дела народа. Однако Иофор правильно понял, что это не работа для одного человека. В конце концов, Моисей бы выгорел, а народ остался бы недовольным. Чтобы избежать выгорания, Моисей должен был принять, что не все потребности должны удовлетворяться им. Бог поручил Моисею руководство, а не выполнение всех обязанностей. Иофор посоветовал Моисею делегировать задачу судить народ другим надежным людям. Таким образом, народу была обеспечена справедливость, другие получили возможность участвовать в Божьем плане, а потребность Моисея в личном уходе была удовлетворена.
Апостолы в ранней церкви также мудро делегировали некоторые задачи в Деяниях 6:1–6, когда они назначили диаконов, чтобы помочь нести бремя служения церкви. Иисус дает покой нашим душам и устанавливает границы для нашего расписания. Он также дает нам сообщество, которое помогает выполнять работу, которую Он приготовил для нас. Тело Христово должно функционировать как единое целое, каждый член которого помогает нести бремя других, и все отдыхают во Христе (Галатам 6:2; Ефесянам 4:16; Римлянам 12:6–8; 1 Коринфянам 12:7, 27; Евреям 4:9–11).
Автор Послания к Евреям писал: «Итак давайте с терпением проходить предлежащее нам поприще, взирая на Иисуса, начальника и совершителя веры, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрег посрамление и воссел одесную престола Божия; помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими» (Евреям 12:1б–3). Чтобы не изнемочь — продолжать следовать нашему призванию, не выгорая, — мы должны оставаться сосредоточенными на Иисусе. Или, используя другую метафору, мы должны оставаться соединенными с Лозой (Иоанна 15:1–17). Это хороший библейский и психологический совет. В некоторых исследованиях избегание выгорания связывается с духовным благополучием. Чем лучше мы чувствуем себя духовно, тем меньше вероятность того, что мы испытаем выгорание. Когда мы находимся в живых отношениях с Богом и получаем от Него все необходимое, мы менее склонны преступать границы, установленные Богом для нас, или работать сверх того, что Он от нас требует. Мы более склонны признавать, к чему Бог призывает нас, а к чему — нет. Бог снабжает нас всем необходимым для того, к чему Он нас призывает (Евреям 13:20–21; Ефесянам 2:10). Когда Бог постоянно наполняет наш дух, невозможно иссякнуть и выгореть.
Но как на практике выглядит упование на Иисуса? Для каждого человека это будет по-разному. Для некоторых это будет означать исследовать свое сердце и избавиться от идолов самоуверенности. Для других это будет означать испытание своего доверия к Богу, научившись говорить «нет». Для некоторых это будет означать советоваться с Богом, прежде чем сказать «да». Для других это будет означать более сознательное отношение к уходу за собой. Забота о себе подразумевает не только заботу о своем теле как о храме Святого Духа (1 Коринфянам 6:19–20) посредством правильных физических упражнений, сна и питания, но и уделять время смеху, увлечениям, общению с друзьями, одиночеству, прогулкам, принятию ванны, чтению книг, ведению дневника — по сути, наслаждаться теми вещами, которые Бог создал, чтобы дарить вам жизнь. Шаги по упованию на Иисуса могут иметь очень реальные последствия. Часто, когда мы впервые начинаем устанавливать границы, например необходимые для того, чтобы избежать переутомления, некоторые из окружающих нас людей реагируют на это не очень хорошо. Когда человек привык к вашему постоянному «да», он может не знать, как реагировать на «нет». Работодатели, семьи и прихожане церкви могут не понимать, что вы делаете. Вы можете даже потерять отношения, но вы также можете обнаружить, что у вас появились еще более богатые отношения и вы действительно наслаждаетесь жизнью. Когда мы следуем за Богом, мы можем быть уверены, что Он верно позаботится о наших потребностях (Матфея 6:33). Бог создал нас и знает, что для нас лучше всего. Когда мы полагаемся на Него, мы можем доверять Ему, что Он направит наши пути (Притчи 3:5–6). Чтобы жить в соответствии с Божьими параметрами, нужны мудрость, проницательность и вера, но именно в этом мы находим истинную жизнь.
Мы избавляемся от переутомления, входя в Божий покой. Мы избегаем переутомления в следующий раз, оставаясь в гармонии с конкретными указаниями Бога для нашей жизни. Это означает, что мы советуемся с Ним о наших планах, уделяем время заботе о себе и учимся полагаться на Его силу для выполнения наших обязанностей. Наша идентичность не определяется задачами, которые мы выполняем, а нашими отношениями с Иисусом. Мы выполняем работу, к которой Он нас призывает, и делаем это от всего сердца, но не выходим за пределы, установленные Им. Мы принимаем помощь от других, потому что Бог призвал нас к общению. Мы принимаем Его покой, потому что это милостивый дар любящего и мудрого Отца. Бог больше заинтересован в наших отношениях с Ним, чем в нашей работе (Осия 6:6). В «выгорании ради Иисуса» нет ничего духовного.
English
Что Библия говорит о выгорании?