settings icon
share icon
Вопрос

Что Библия говорит о сломленности?

Ответ


В этом мире сломанные вещи презираются и выбрасываются. Все, что нам больше не нужно, мы выбрасываем. Поврежденные вещи отбрасываются, и это касается и людей. В браке, когда отношения рушатся, люди склонны уходить и искать кого-то нового, а не работать над примирением. Мир полон людей с разбитыми сердцами, сокрушенными духами и разрушенными отношениями.

«Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет» (Псалом 33:19). Есть что-то в достижении предела, что заставляет нас более искренне искать Господа. Царь Давид когда-то был сломленным человеком, и он молился: «Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня… Жертва Богу — дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже» (Псалом 50:12, 19). В нашей жизни есть вещи, которые необходимо сломать: гордость, своеволие, упрямство и греховные привычки, например. Когда мы чувствуем свою сломленность, Бог вознаграждает нас: «Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, — Святый имя Его: Я живу на высоте небес и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных» (Исаия 57:15).

Библия говорит, что Бог ломает тех, кто горд и непокорен. Могущественный фараон восстал против Бога, но Бог сломил его и освободил Свой народ от рабства и позора. «Я Господь Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской, чтобы вы не были рабами их; и сокрушил узы ярма вашего и повел вас с поднятою головою» (Левит 26:13). Бог наказывает всех, кто гордо сопротивляется Ему. «Вот, рабы Мои будут петь от радости сердца, а вы будете кричать от скорби сердца и рыдать от сокрушения духа» (Исаия 65:14).

Для нас сломанные вещи являются бесполезными и презренными, но Бог может взять то, что было сломано, и преобразовать это в нечто лучшее, в нечто, что Он может использовать для Своей славы. Сломанные вещи и сломанные люди являются результатом греха. Но Бог послал Своего Сына, Который был без греха, чтобы Он был сломлен, чтобы мы могли быть исцелены. В ночь перед Своей смертью Иисус преломил хлеб и сказал: «Сие есть Тело Мое, которое за вас предается». Он пошел на Голгофу, чтобы умереть, чтобы мы могли жить. Его смерть сделала возможным примирение разбитого, греховного человечества с Богом и его исцеление. Без сокрушенного тела Иисуса мы не могли бы стать целостными. «Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились» (Исаия 53:5).

Только когда мы предаемся Христу, мы можем быть восстановлены и преображены. Такое предание требует от нас сокрушения (Луки 9:23). В Римлянам 6:1–14 описывается, как верующие становятся мертвыми для греха и живыми для Бога во Христе. Воспользуйтесь обещанием, которое не может быть нарушено: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Иоанна 16:33). «Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь. Он хранит все кости его; ни одна из них не сокрушится… Господь искупает душу рабов Своих, и никто из уповающих на Него не погибнет» (Псалом 33:20–23).

Иисус смотрел на все в свете вечности, и мы должны поступать так же: «Взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия. Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими» (Евреям 12:2–3).

Бог привлекает нас, Он призывает нас. Он жаждет, чтобы мы пришли к Нему, чтобы Он мог исцелить нас. Часто мы не слышим Его призыв, потому что слишком заняты другими вещами — нашей жизнью, семьей, работой, собственными проблемами и несчастьями. Иногда мы должны быть сломлены, прежде чем осознаем свою нужду. А наша самая глубокая нужда — примириться с Богом. Только тогда мы можем стать целостными (Матфея 5:5).

Решение никогда не может прийти от наших собственных усилий или стремлений, оно приходит только от Него. Только когда мы осознаем свою нужду в Боге, мы можем отвести взгляд от себя и сосредоточить его на Боге и Иисусе Христе. Только когда мы перестаем думать о себе и начинаем думать о том, что Иисус сделал для нас, мы можем начать исцеляться. Только когда мы признаем свою нужду и пригласим Бога в свою жизнь, Бог сможет начать исцелять нас. Только когда мы признаем, что мы сломлены, Бог сможет сделать нас такими, какими Он хочет нас видеть. Как только мы отпускаем себя и ставим Бога в центр своей жизни, все остальное становится на свои места (Матфея 6:33).

В последнюю неделю жизни Иисуса Он ужинал, и «пришла женщина с алавастровым сосудом мира из нарда чистого, драгоценного, и, разбив сосуд, возлила Ему на голову» (Марка 14:3). Действие женщины, разбившей алавастровый сосуд, символизировало несколько вещей: Иисус скоро будет «сокрушен» на кресте, и все, кто следует за Ним, должны быть готовы быть «сокрушенными» также. Но результат такого дорогостоящего сокрушения действительно прекрасен.

Положитесь на Бога и позвольте Ему сделать вас целостными, наполнить вашу жизнь смыслом, целью и радостью. Доверьтесь Ему. «Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу» (Римлянам 8:28).

English



Вернуться на стартовую страницу

Что Библия говорит о сломленности?
Поделиться этой страницей: Facebook icon Twitter icon Pinterest icon Email icon
© Copyright Got Questions Ministries