Вопрос
Что такое "Бел и дракон"?
Ответ
"Бел и дракон" — одно из нескольких дополнений к книге Даниила. Оригинальная книга Даниила заканчивается после двенадцатой главы. Дополнительный материал встречается только в переводах, таких как Септуагинта, но отсутствует в Масоретском тексте. "Бел и дракон" — это более позднее дополнение, скорее всего, основанное на различных легендах и народных сказаниях о Данииле. Этот неканонический материал включает в себя 13-ю главу, известную как "Песнь трёх отроков"; 14-ю главу, известную как "Сусанна"; и 15-ю главу, известную как "Бел и дракон". Пятнадцатая глава представляет собой единое повествование, состоящее из трёх частей.
Согласно тексту "Бела и дракона", Даниил пользуется особым почётом у нового персидского царя Кира. Царь спрашивает Даниила, почему тот не поклоняется статуе Бела, которой народ ежедневно приносит огромное количество пищи. Даниил отвечает, что не поклоняется ложным богам, сотворённым руками человеческими, а только живому Богу. Кир утверждает, что Бел — живой бог, поскольку вся приносимая ему пища исчезает каждую ночь — съедается, как он утверждает, идолом. Даниил повторяет свою веру в то, что его Бог превосходит Бела.
В ярости Кир натравливает персидских жрецов на Даниила. Если они не смогут доказать, что Бел съедает пищу, их казнят. Если Даниил не сможет доказать, что её съедает кто-то другой, его казнят. Жрецы просят царя самому положить пищу, а затем опечатать комнату своей печатью. Однако, не сказав об этом жрецам, Даниил рассыпает пепел в комнате идола на глазах у царя. Затем идол и пища на ночь опечатываются в комнате.
На следующее утро царь срывает печать и видит, что пища съедена. Он начинает хвалить Бела, но Даниил указывает на улики в пепле. Там видны следы мужчин, женщин и детей, ведущие к потайной двери в стене. Семьдесят жрецов и их семьи каждую ночь пробирались туда, чтобы съедать приношения идолу. Кир приходит в ярость и приказывает убить жрецов, их жён и детей. Он отдаёт идола Бела Даниилу, чтобы тот уничтожил его.
Во второй части истории "Бел и дракон" фигурирует настоящий живой дракон, поклоняться которому Кир снова приказывает Даниилу. Поскольку дракон из плоти и крови, утверждает Кир, он превосходит Бела и заслуживает почитания. Даниил вновь заявляет, что поклоняется только Богу, и говорит, что может убить этого дракона без оружия. Царь соглашается на демонстрацию Даниила, и тот отравляет дракона смесью дёгтя, волос и пепла. Это приводит к тому, что дракон лопается, доказывая, что он — низшее существо, а не бог, которому следует поклоняться.
Заключительная часть истории о Беле и драконе представляет собой пересказ о том, что произошло с Даниилом в львином рву. Разгневанные тем, что Даниил уничтожил идола Бела и живого дракона, жители Персии требуют, чтобы Даниила выдали им. Царь Кир боится революции, поэтому соглашается. Даниила бросают в логово с семью львами на шесть дней. Этих львов обычно кормили двумя человеческими трупами и двумя овцами каждый день, но, чтобы сделать их более свирепыми для Даниила, их морят голодом.
Согласно рассказу, Бог обеспечивает Даниила через пророка Аввакума. Бог делает это, посылая ангела, который переносит Аввакума из Иудеи, держа его за волосы, и подвешивает над логовом, чтобы тот мог сбрасывать Даниилу пищу. На седьмой день Кир видит, что Даниил жив и здоров. Он приказывает вместо него бросить в логово львов зачинщиков из народа, и те немедленно пожираются.
Книга Даниила является богодухновенной, но "Бел и дракон", как дополнение к богодухновенному тексту, не считается частью библейского канона. Он включён в некоторые апокрифические Библии и в католические версии текста.
English
Что такое "Бел и дракон"?
