Вопрос
Что такое Логос?
Ответ
Логос — это греческий термин, который переводится как “слово”, “речь”, “принцип” или “мысль”. В греческой философии он также обозначал универсальный, божественный разум или разум Бога.
В Новом Завете Евангелие от Иоанна начинается словами: “В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков” (Иоанна 1:1-4). Здесь ясно видно, что “Слово” или Логос относится к Иисусу Христу.
Иоанн утверждает, что Иисус, Слово или Логос, вечен и является Богом. Более того, все творение возникло благодаря Иисусу, который представлен как источник жизни. Удивительно, но этот Логос пришел и жил среди нас: “И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца” (Иоанна 1:14).
Евангелие от Иоанна начинается с использования греческой идеи “божественного разума” или “разума Божьего” как способа установить связь с читателями его времени и представить им Иисуса как Бога. Греческая философия, возможно, использовала это слово для обозначения божественного разума, но Иоанн использовал его для того, чтобы отметить многие атрибуты Иисуса. Используя понятие “Логос”, Иоанн говорит о том, что
-Иисус вечен (“В начале было Слово”)
-Иисус был с Богом до прихода на землю (“Слово было у Бога”)
-Иисус есть Бог (“Слово было Бог”)
-Иисус — Творец (“Все чрез Него начало быть”)
-Иисус — Податель жизни (“В Нем была жизнь”)
-Иисус стал человеком, чтобы жить среди нас (“Слово стало плотию и обитало с нами”)
Кроме того, начало Евангелия от Иоанна имеет поразительное сходство с Бытием 1:1.
“В начале сотворил Бог небо и землю” (Бытие 1:1).
“В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть…” (Иоанна 1:1).
(Соответствующая тема “света” также используется и в Бытие 1, и в Иоанна 1).
Логос используется во многих смыслах, но в Евангелии от Иоанна Логос — это явная ссылка на Иисуса, Бога, который и создал нас, и жил среди нас. Логос стал богословским термином, важным для христиан в ранней церкви, и остается понятием, имеющим значительное влияние и сегодня.
В Новом Завете Евангелие от Иоанна начинается словами: “В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков” (Иоанна 1:1-4). Здесь ясно видно, что “Слово” или Логос относится к Иисусу Христу.
Иоанн утверждает, что Иисус, Слово или Логос, вечен и является Богом. Более того, все творение возникло благодаря Иисусу, который представлен как источник жизни. Удивительно, но этот Логос пришел и жил среди нас: “И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца” (Иоанна 1:14).
Евангелие от Иоанна начинается с использования греческой идеи “божественного разума” или “разума Божьего” как способа установить связь с читателями его времени и представить им Иисуса как Бога. Греческая философия, возможно, использовала это слово для обозначения божественного разума, но Иоанн использовал его для того, чтобы отметить многие атрибуты Иисуса. Используя понятие “Логос”, Иоанн говорит о том, что
-Иисус вечен (“В начале было Слово”)
-Иисус был с Богом до прихода на землю (“Слово было у Бога”)
-Иисус есть Бог (“Слово было Бог”)
-Иисус — Творец (“Все чрез Него начало быть”)
-Иисус — Податель жизни (“В Нем была жизнь”)
-Иисус стал человеком, чтобы жить среди нас (“Слово стало плотию и обитало с нами”)
Кроме того, начало Евангелия от Иоанна имеет поразительное сходство с Бытием 1:1.
“В начале сотворил Бог небо и землю” (Бытие 1:1).
“В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть…” (Иоанна 1:1).
(Соответствующая тема “света” также используется и в Бытие 1, и в Иоанна 1).
Логос используется во многих смыслах, но в Евангелии от Иоанна Логос — это явная ссылка на Иисуса, Бога, который и создал нас, и жил среди нас. Логос стал богословским термином, важным для христиан в ранней церкви, и остается понятием, имеющим значительное влияние и сегодня.