Вопрос
Что такое пресуппозиционная апологетика?
Ответ
Пресуппозиционная апологетика — это подход к апологетике, цель которого — представить рациональное обоснование христианской веры и защитить её от возражений, раскрывая логические недостатки других мировоззрений и, следовательно, демонстрируя, что библейский теизм — единственное мировоззрение, которое может иметь последовательный смысл в реальности.
Пресуппозиционная апологетика не отрицает использование доказательств, но эти доказательства не используются в традиционной манере, то есть с апелляцией к авторитету автономного разума неверующего. Пресуппозиционная апологетика утверждает, что без христианского мировоззрения нет последовательной основы, на которой можно было бы предположить возможность автономного разума. Когда материалист пытается опровергнуть христианство, апеллируя к дедуктивному разуму, он, по сути, заимствует христианское мировоззрение, а значит, не согласуется со своими заявленными предпосылками.
Пресуппозиционный подход к апологетике призывает христианина и нехристианина заняться внутренним анализом своего мировоззрения и, таким образом, определить, являются ли они внутренне непротиворечивыми. Суть пресуппозиционной апологетики заключается в попытке продемонстрировать, что мировоззрение нехристианина приводит его к состоянию субъективности, иррационализма и моральной анархии.
Поскольку мировоззрение неверующего объективно ложно, оно по необходимости содержит очевидные противоречия (например, он выносит моральные суждения, но не может объяснить моральные абсолюты без христианского/теистического мировоззрения). Верующий в рамках христианства может объяснить такие вещи, как рациональность, логика, единообразие природы, мораль, наука и т. д., потому что христианское мировоззрение соответствует трансцендентной реальности.
В общем, пресуппозиционная апологетика занимается внутренней критикой данного мировоззрения, чтобы показать, что оно произвольно, непоследовательно внутри себя и не имеет предпосылок для эпистемологии. Таким образом, апологет может взять некую ценность, которой придерживается неверующий, и продемонстрировать ему, что если бы его собственное мировоззрение было истинным, то сама вера была бы непоследовательной и/или бессмысленной. Пресуппозиционная апологетика стремится доказать христианство, ссылаясь на невозможность обратного. Другими словами, если христианское мировоззрение не предполагается — на сознательном или подсознательном уровне, — доказать что-либо невозможно.
Пресуппозиционная апологетика не отрицает использование доказательств, но эти доказательства не используются в традиционной манере, то есть с апелляцией к авторитету автономного разума неверующего. Пресуппозиционная апологетика утверждает, что без христианского мировоззрения нет последовательной основы, на которой можно было бы предположить возможность автономного разума. Когда материалист пытается опровергнуть христианство, апеллируя к дедуктивному разуму, он, по сути, заимствует христианское мировоззрение, а значит, не согласуется со своими заявленными предпосылками.
Пресуппозиционный подход к апологетике призывает христианина и нехристианина заняться внутренним анализом своего мировоззрения и, таким образом, определить, являются ли они внутренне непротиворечивыми. Суть пресуппозиционной апологетики заключается в попытке продемонстрировать, что мировоззрение нехристианина приводит его к состоянию субъективности, иррационализма и моральной анархии.
Поскольку мировоззрение неверующего объективно ложно, оно по необходимости содержит очевидные противоречия (например, он выносит моральные суждения, но не может объяснить моральные абсолюты без христианского/теистического мировоззрения). Верующий в рамках христианства может объяснить такие вещи, как рациональность, логика, единообразие природы, мораль, наука и т. д., потому что христианское мировоззрение соответствует трансцендентной реальности.
В общем, пресуппозиционная апологетика занимается внутренней критикой данного мировоззрения, чтобы показать, что оно произвольно, непоследовательно внутри себя и не имеет предпосылок для эпистемологии. Таким образом, апологет может взять некую ценность, которой придерживается неверующий, и продемонстрировать ему, что если бы его собственное мировоззрение было истинным, то сама вера была бы непоследовательной и/или бессмысленной. Пресуппозиционная апологетика стремится доказать христианство, ссылаясь на невозможность обратного. Другими словами, если христианское мировоззрение не предполагается — на сознательном или подсознательном уровне, — доказать что-либо невозможно.