Вопрос
Говорится ли в Библии что-нибудь, что относится к выплате алиментов?
Ответ
Библия ясно говорит, что Бог ненавидит развод (Малахия 2:16) и что, если это возможно, муж и жена должны искать примирения и прощения, прежде чем принять решение о расторжении брака (Луки 11:4; Ефесянам 4:32). Однако Бог признаёт, что разводы случаются, потому что мы грешные люди (Матфея 19:8). В Библии не упоминается практика выплаты алиментов, но в ней говорится о важности заботы о своей семье, особенно о детях.
В книге Псалмов говорится о том, как следует дорожить детьми: «Вот, наследие от Господа — дети; награда от Него — плод чрева» (Псалом 126:3). «Как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его» (Псалом 102:13). В Притчах 13:22 говорится, что хорошие родители заботятся о своей семье и после смерти: «Благой оставляет наследство и внукам, а богатство грешника сберегается для праведного». Иисус непреклонно учил, что дети должны иметь высокий приоритет в нашей жизни (Матфея 19:13–15).
Что касается денежного обеспечения в виде алиментов, мы можем почерпнуть некоторые принципы из 1 Тимофею 5, где говорится о том, как церковь должна заботиться о вдовах и престарелых: «Если же кто о своих и особенно о домашних не печётся, тот отрёкся от веры и хуже неверного» (1 Тимофею 5:8). Хотя «выплата алиментов» в современном понимании не является прямым повелением Библии, забота о своей семье, несомненно, является благочестивым требованием и богоугодным делом.
Христиане также призваны повиноваться законам страны (Римлянам 13:1–7). Если судья приводит в исполнение соглашение о разводе, по которому один из родителей должен выплачивать другому алименты, в том числе и супружеские, то этот родитель должен делать это в соответствии с законом. Независимо от эмоций, реальных или предполагаемых долгов или других личных обстоятельств, родитель, обязанный выплачивать алименты, должен согласиться делать это в интересах своих детей. В Послании к Колоссянам 3:18–25 подробно описано, как должна функционировать христианская семья, и заканчивается оно следующим образом: «А кто неправо поступит, тому воздастся по неправде; у Него нет лицеприятия» (стих 25). Если один или оба родителя считают, что их обидели, они должны позволить Богу вершить правосудие. Первоочередной задачей родителей должна быть забота о своих детях, а не месть или удовлетворение собственных интересов.
Развод никогда не входил в изначальный Божий план, но вовлечённые стороны всё равно могут почтить Его, заботясь о своих детях после развода посредством выплаты алиментов, проведения качественного времени и уважения к другому родителю. С Богом родители-христиане могут стойко переносить эти испытания (Иакова 1:12). Разведённые родители должны регулярно молиться о своих детях, об отношениях детей с другим родителем и о своём личном исцелении (Филиппийцам 1:6; 2 Фессалоникийцам 3:3; 3 Иоанна 1:4).
В книге Псалмов говорится о том, как следует дорожить детьми: «Вот, наследие от Господа — дети; награда от Него — плод чрева» (Псалом 126:3). «Как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его» (Псалом 102:13). В Притчах 13:22 говорится, что хорошие родители заботятся о своей семье и после смерти: «Благой оставляет наследство и внукам, а богатство грешника сберегается для праведного». Иисус непреклонно учил, что дети должны иметь высокий приоритет в нашей жизни (Матфея 19:13–15).
Что касается денежного обеспечения в виде алиментов, мы можем почерпнуть некоторые принципы из 1 Тимофею 5, где говорится о том, как церковь должна заботиться о вдовах и престарелых: «Если же кто о своих и особенно о домашних не печётся, тот отрёкся от веры и хуже неверного» (1 Тимофею 5:8). Хотя «выплата алиментов» в современном понимании не является прямым повелением Библии, забота о своей семье, несомненно, является благочестивым требованием и богоугодным делом.
Христиане также призваны повиноваться законам страны (Римлянам 13:1–7). Если судья приводит в исполнение соглашение о разводе, по которому один из родителей должен выплачивать другому алименты, в том числе и супружеские, то этот родитель должен делать это в соответствии с законом. Независимо от эмоций, реальных или предполагаемых долгов или других личных обстоятельств, родитель, обязанный выплачивать алименты, должен согласиться делать это в интересах своих детей. В Послании к Колоссянам 3:18–25 подробно описано, как должна функционировать христианская семья, и заканчивается оно следующим образом: «А кто неправо поступит, тому воздастся по неправде; у Него нет лицеприятия» (стих 25). Если один или оба родителя считают, что их обидели, они должны позволить Богу вершить правосудие. Первоочередной задачей родителей должна быть забота о своих детях, а не месть или удовлетворение собственных интересов.
Развод никогда не входил в изначальный Божий план, но вовлечённые стороны всё равно могут почтить Его, заботясь о своих детях после развода посредством выплаты алиментов, проведения качественного времени и уважения к другому родителю. С Богом родители-христиане могут стойко переносить эти испытания (Иакова 1:12). Разведённые родители должны регулярно молиться о своих детях, об отношениях детей с другим родителем и о своём личном исцелении (Филиппийцам 1:6; 2 Фессалоникийцам 3:3; 3 Иоанна 1:4).