Вопрос
Было ли ошибочным заявление Иисуса о том, что "некоторые из стоящих здесь ... не вкусят смерти" в Луки 9:27 (также Матфея 16:28; Марка 9:1)?
Ответ
В Евангелии от Луки 9:27 говорится: “Говорю же вам истинно: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие”. Параллельные места см. также в Матфея 16:28 и Марка 9:1. В каждом из синоптических Евангелий следующим событием сразу после этого обещания Иисуса является Преображение. Если не интерпретировать обещание Иисуса как ссылку на Его пришествие для установления Царства на земле, то контекст указывает на то, что Иисус имел в виду именно Преображение. Греческое слово, переведенное как “Царствие”, можно также передать как “царское великолепие”, что означает, что трое стоявших там учеников увидят Христа таким, какой Он есть на самом деле — Царем Небесным, — что и произошло во время Преображения.
Преображение — это событие, описанное в приведённых выше отрывках, когда Иисус взял Петра, Иакова и Иоанна на вершину горы, где встретился с Моисеем и Илией, представлявшими Закон и пророков Ветхого Завета, и говорил с ними. Ученики увидели Иисуса во всей Его славе и великолепии, беседующего с прославленными Моисеем и Илией. Это был проблеск того, что произойдет в Царстве Иисуса. Ученики были ошеломлены этим зрелищем и “пали на лица свои и очень испугались” (Матфея 17:6).
Кажется наиболее естественным истолковать это обещание в Матфея 16:28, Марка 9:1 и Луки 9:27 как ссылку на Преображение, свидетелями которого “некоторые” ученики станут лишь через шесть дней, в точности как предсказывал Иисус. В каждом Евангелии следующим отрывком после этого обещания Иисуса является Преображение, показывающее Иисуса во всей Его славе, которая будет вновь явлена в Царстве Божьем. Контекстуальные связи позволяют с большой долей вероятности утверждать, что это правильное толкование.
Преображение — это событие, описанное в приведённых выше отрывках, когда Иисус взял Петра, Иакова и Иоанна на вершину горы, где встретился с Моисеем и Илией, представлявшими Закон и пророков Ветхого Завета, и говорил с ними. Ученики увидели Иисуса во всей Его славе и великолепии, беседующего с прославленными Моисеем и Илией. Это был проблеск того, что произойдет в Царстве Иисуса. Ученики были ошеломлены этим зрелищем и “пали на лица свои и очень испугались” (Матфея 17:6).
Кажется наиболее естественным истолковать это обещание в Матфея 16:28, Марка 9:1 и Луки 9:27 как ссылку на Преображение, свидетелями которого “некоторые” ученики станут лишь через шесть дней, в точности как предсказывал Иисус. В каждом Евангелии следующим отрывком после этого обещания Иисуса является Преображение, показывающее Иисуса во всей Его славе, которая будет вновь явлена в Царстве Божьем. Контекстуальные связи позволяют с большой долей вероятности утверждать, что это правильное толкование.