Вопрос
Что такое нетеизм?
Ответ
Нетеист — это тот, кто не верит в Бога или богов. Согласно конструкции слов, атеист и нетеист означают совершенно одно и то же. Теисты верят в Бога. Префиксы “а-” и “не-” являются отрицателями, поэтому атеисты и нетеисты разделяют неверие в Бога. Однако язык динамичен, и коннотации некоторых слов со временем меняются. Термин “нетеист” появился относительно недавно и стал использоваться как реакция на коннотацию, которую приобретает слово “атеист” в современном обиходе. Помещение этого термина в контекст континуума будет полезно для объяснения нетеизма и его отличия от атеизма.
На одной стороне континуума находится теизм, который представляет собой веру в Бога или богов. Внутри теизма существуют различные варианты веры: политеизм (много богов), монотеизм (один Бог), деизм (отдельный Творец) и т. д.
Продвигаясь дальше по континууму от веры к неверию, агностицизм часто занимает среднюю позицию. Слово “гнозис” в переводе с греческого означает “знание”, а приставка “а-” — отрицание, поэтому агностик — это тот, кто “не знает” о существовании Бога, то есть он не знает, существует ли Бог или нет. В рамках агностицизма есть те, кто просто признаёт, что лично они не знают о существовании Бога, и те, кто говорит, что никто не может знать, что Бог существует. Последняя позиция ближе к атеизму, поскольку отрицает существование Бога, способного явить Себя человечеству ясным и осмысленным образом.
На противоположном конце спектра от теизма находится атеизм. Традиционно атеист — это просто человек, который не верит в Бога. Однако за последние два десятилетия атеизм приобрёл воинствующий оттенок. Сэм Харрис, Дэниел Деннетт, Ричард Докинз и Кристофер Хитченс стали лидерами “нового атеизма”. Всё больше и больше термин “атеист” ассоциируется с человеком, который активно выступает против веры в Бога и бросает вызов любой религии и религиозному самовыражению. Более точным термином может быть “антитеист”.
С современным атеизмом связаны философии натурализма и материализма. Другими словами, современный атеизм исходит из того, что физическое и естественное — это всё, что существует. Во Вселенной не действуют никакие сверхъестественные или духовные силы. Материя — единственное, что существует, а всё, что происходит, обусловлено естественными причинами и следствиями.
Поскольку атеизм всё больше ассоциируется с воинствующей оппозицией вере в Бога и всем религиозным проявлениям, в обиход вошли термины “нетеизм”. Нетеисты не верят в Бога, но, в отличие от атеиста, по-прежнему открыты для сверхъестественных, паранормальных и духовных сил, действующих в мире.
Фильмы “Звёздные войны” служат хорошим примером нетеизма. Джедаи описываются как последователи древней религии. Они могут манипулировать сверхъестественной “Силой”. Однако во вселенной “Звёздных войн” нет Бога или богов. Аналогичным образом, традиционная китайская философия имеет дело с “жизненной силой” или ци, которая является духовной или сверхъестественной силой, но не является Богом. Буддизм часто описывают как нетеистическую религию. Будде не поклоняются как богу, но почитают его как “просветлённого”. Аналогичным образом, философия нью-эйдж по сути своей духовна и сверхъестественна, но нетеистична.
Во многих странах стало популярным называть себя “духовным, но не религиозным” — позиция, которая включает в себя нетеизм. Многие люди допускают существование всевозможных сверхъестественных и духовных сил, действующих в мире, но отвергают идею Бога, определяемую любой религией или религиозным текстом, таким как Библия. Они с готовностью утверждают наличие “Высшей силы”, как её определяет каждый человек. Эта “Высшая сила” не обязательно должна быть личной и поэтому может быть нетеистической.
Есть много нетеистов, которые также могут причислять себя к христианам. Нетеисты могут видеть ценность в религиозных ритуалах и выражениях и быть вовлечёнными в церковь, но не для того, чтобы найти отношения с Богом, а чтобы лучше относиться к окружающим и справляться с проблемами в мире. Нетеист рассматривает библейские истории как мощные мифы и полезные записи религиозного опыта тех, кто жил до нас, но не как реальное откровение от Бога. В Первом послании Иоанна 4:8 говорится: “Бог есть любовь”, но многие “христианские нетеисты” могут не так тонко переиначить это на “любовь есть бог”.
Рождество — это праздник, посвящённый тому, как Бог вошёл в человеческий род. Однако в современном мире Рождество в основном празднуется нетеистически. В то время как атеисты могут быть категорически против Рождества, нетеисты чувствуют себя в рождественский сезон как дома. Проверенные временем классические и современные фильмы наполнены волшебными, чудесными, мистическими событиями, но Бога нигде нет. Вера — это добродетель, и с этим может согласиться нетеист, если только это вера в некую туманную, неизвестную, мистическую рождественскую силу.
Если атеизм представляет собой более активную лобовую атаку на христианство, то нетеизм — это более тонкое разложение изнутри. Атеизм часто воспринимается как яростный и злобный, в то время как нетеизм — это более доброе, мягкое, любящее и терпимое отрицание Бога, которое, тем не менее, может принимать атрибуты христианства.
На одной стороне континуума находится теизм, который представляет собой веру в Бога или богов. Внутри теизма существуют различные варианты веры: политеизм (много богов), монотеизм (один Бог), деизм (отдельный Творец) и т. д.
Продвигаясь дальше по континууму от веры к неверию, агностицизм часто занимает среднюю позицию. Слово “гнозис” в переводе с греческого означает “знание”, а приставка “а-” — отрицание, поэтому агностик — это тот, кто “не знает” о существовании Бога, то есть он не знает, существует ли Бог или нет. В рамках агностицизма есть те, кто просто признаёт, что лично они не знают о существовании Бога, и те, кто говорит, что никто не может знать, что Бог существует. Последняя позиция ближе к атеизму, поскольку отрицает существование Бога, способного явить Себя человечеству ясным и осмысленным образом.
На противоположном конце спектра от теизма находится атеизм. Традиционно атеист — это просто человек, который не верит в Бога. Однако за последние два десятилетия атеизм приобрёл воинствующий оттенок. Сэм Харрис, Дэниел Деннетт, Ричард Докинз и Кристофер Хитченс стали лидерами “нового атеизма”. Всё больше и больше термин “атеист” ассоциируется с человеком, который активно выступает против веры в Бога и бросает вызов любой религии и религиозному самовыражению. Более точным термином может быть “антитеист”.
С современным атеизмом связаны философии натурализма и материализма. Другими словами, современный атеизм исходит из того, что физическое и естественное — это всё, что существует. Во Вселенной не действуют никакие сверхъестественные или духовные силы. Материя — единственное, что существует, а всё, что происходит, обусловлено естественными причинами и следствиями.
Поскольку атеизм всё больше ассоциируется с воинствующей оппозицией вере в Бога и всем религиозным проявлениям, в обиход вошли термины “нетеизм”. Нетеисты не верят в Бога, но, в отличие от атеиста, по-прежнему открыты для сверхъестественных, паранормальных и духовных сил, действующих в мире.
Фильмы “Звёздные войны” служат хорошим примером нетеизма. Джедаи описываются как последователи древней религии. Они могут манипулировать сверхъестественной “Силой”. Однако во вселенной “Звёздных войн” нет Бога или богов. Аналогичным образом, традиционная китайская философия имеет дело с “жизненной силой” или ци, которая является духовной или сверхъестественной силой, но не является Богом. Буддизм часто описывают как нетеистическую религию. Будде не поклоняются как богу, но почитают его как “просветлённого”. Аналогичным образом, философия нью-эйдж по сути своей духовна и сверхъестественна, но нетеистична.
Во многих странах стало популярным называть себя “духовным, но не религиозным” — позиция, которая включает в себя нетеизм. Многие люди допускают существование всевозможных сверхъестественных и духовных сил, действующих в мире, но отвергают идею Бога, определяемую любой религией или религиозным текстом, таким как Библия. Они с готовностью утверждают наличие “Высшей силы”, как её определяет каждый человек. Эта “Высшая сила” не обязательно должна быть личной и поэтому может быть нетеистической.
Есть много нетеистов, которые также могут причислять себя к христианам. Нетеисты могут видеть ценность в религиозных ритуалах и выражениях и быть вовлечёнными в церковь, но не для того, чтобы найти отношения с Богом, а чтобы лучше относиться к окружающим и справляться с проблемами в мире. Нетеист рассматривает библейские истории как мощные мифы и полезные записи религиозного опыта тех, кто жил до нас, но не как реальное откровение от Бога. В Первом послании Иоанна 4:8 говорится: “Бог есть любовь”, но многие “христианские нетеисты” могут не так тонко переиначить это на “любовь есть бог”.
Рождество — это праздник, посвящённый тому, как Бог вошёл в человеческий род. Однако в современном мире Рождество в основном празднуется нетеистически. В то время как атеисты могут быть категорически против Рождества, нетеисты чувствуют себя в рождественский сезон как дома. Проверенные временем классические и современные фильмы наполнены волшебными, чудесными, мистическими событиями, но Бога нигде нет. Вера — это добродетель, и с этим может согласиться нетеист, если только это вера в некую туманную, неизвестную, мистическую рождественскую силу.
Если атеизм представляет собой более активную лобовую атаку на христианство, то нетеизм — это более тонкое разложение изнутри. Атеизм часто воспринимается как яростный и злобный, в то время как нетеизм — это более доброе, мягкое, любящее и терпимое отрицание Бога, которое, тем не менее, может принимать атрибуты христианства.